@qiusir:利用二模监考的时间浅读了斋藤孝的《深阅读》（从姜巨慧老师那借来），相比那本更著名的《如何阅读一本书》，这本浅显也更亲和一些，多少感受到如果错过一本好书的那耻辱感。“好不容易钓到的鱼，如果不加处理，放置不管，就会腐烂。” ​​​​坚持着简单整理下~

与体力相伴的精神力量不再是人们所追求的目标，取而代之的是不可或缺的思考能力，即以知识为基础，通过自己的大脑思考问题，确立价值观。当代人必须据此给自己定位。

不读书，精神自然就很脆弱。一旦别人把话说得重了，他们（尤其是大一新生）就会紧闭心扉，或者避而不见人。（何止大一学生，想到巨婴症）
如果书读得不够，只依赖互联网的话，就只能在海量的信息表面漂流，完全无法深入其中。（绝大多数人都很满足地漂浮着）
让自己的思想成形并继续向下深入，只能在一个人独处的时间和空间内进行。（越来越喜欢独处，包括阅读和整理这部分的时候）
我们平日的各种麻烦，不过是河流表层的浊水罢了。
不变强就无法生存。缺乏和自己谈判的能力。
筑波大学名誉教授村上和熊先生是基因研究的权威，在《启动的活法》一书中指出，人类基因有99.5%是完全相同的，而个体能力的参差不齐，是由没个基因的“启动”程度决定的。接触一流人物就是启动基因的一种手段。
每遇见一位先驱伟人的格言警句，就相当于启动了一个基因。
尼采把小人比作苍蝇，“不能把人生用来拍苍蝇。”（有过几次类似的感受，人生不应该被苍蝇拉低）
“逃去孤独里吧，任强进的风吹吧。”（尼采这话里）所谓强进的风，是指一流人物的思想和精神。
我们也许正生活在一个“信息匮乏”而非“信息过剩”的世界里。
只要能用读书填满独处的时间，就能减轻内心的孤独感。（姜老师也很赞同这句）

在直接面对面的人际关系中，针对“自身缺陷被人指出”的袭击，试图尽量摆脱是人类的本能。在这一点书的攻击性则要缓和得多。书只是非生命的客观存在，既不会主动给人造成危害，也不会有意干涉。阅读过程中我们会不自觉地将自己投影在书世界。书就成了重新省视自我的镜子。（老师对学生应该有这种书的角色和作用）
很多流行是“靠肤浅连接的相互依存”。
读书不仅让我们从作者身上得到能量，它还像吸水纸一样，能吸走我们精神上的负能量……
或许能知道轰动世界的重大新闻，但对原本不感兴趣的领域仍然一无所知。

导师，指导你遇见好书的人，而这些好书能让你心里燃起一把不熄的火焰。
读书的伟大妙趣，正在于能把原本只是排砌成行的文字，在脑海里逐渐转变为影响和声音。（如赫拉利在《人类简史》中提到智人能交流虚构的事物……）
芥川龙之介：必要的思想或许早在三千年前就已经穷尽，我们现在只是给旧柴添把新火罢了。
连一千本书都没有读过的人想当作家，这本身就是不可能的。
既然生为日本人，读过《源氏物语》的人生和没读过的人生，在厚度上是有差别的。
笛卡尔：阅读好书，就像跟过去最优秀的人物对话一样。（看农村相亲节目，大姑娘要求有多少米的衣柜，没听说哪个农村小伙说要有多少米的书柜...如果那样的话...）
所谓有书的生活，不能少于三百册藏书，可能的话，应该达到千册才对。

光是找机会对别人说，写博客等还不够，不如举办读书会……（很难找读书的友伴啊）
“师事阅读”指尊某人为师，随之学习，也可叫“尊敬阅读”。当然也可以“吐槽阅读”……（双语的那位就是吐槽阅读我的小书吧）
不读书不成人
读书的人生是不断前进的人生。读过这本书的现在的人生，与没读过这本书以前的人生，确实不一样。（每当有这种感觉的时候，也会觉得自己的生命很有意义，就如同多发了一片能光合作用的绿叶）

“面向大众的书（阅读）常常散发着恶臭”，尼采的这评判难免有点夸张。不过当“即便是无趣也被有趣地分享”成为寻常，很难说时下的很多流行不是斋藤孝所说的那是（众人）“靠肤浅连接的相互依存”……

永远心怀贤者森林！（记住这句话，践行这句话。）

@qiusir:#东北育才#上完两节课出来走走...
@qiusir:每一片叶子都有只属于自己的伤心故事...

@qiusir:#东北育才#的秋...
@qiusir:微博上有个转发提示来自“我的青春被物理老师坑了”，吓一跳，以为是哪个被“精神虐待过的”小朋友回来寻仇呢。看了下这“学物理的文科生”是四川的，心暂时安了。
@qiusir:小男孩要妖起来可比小女好虎起来厉害多了，有同学选了恣睢和姽婳来形容。

@qiusir:厉害了我的沈阳，电视直播看大半夜的浑河边一群彩妆老太太在舞扇子...
@qiusir:冰箱里总放几个原味的草莓新地，喜欢冻硬了吃。得来速第二个半价、有车贴加三元还送一个，现在只能盼着明年夏天了。痛恨什么抹茶冰激凌...
@qiusir:所谓秋天，是叶的秋，是云的天。

@qiusir:每一本书大概像每一个人，除了出身、设计、材质和标价等等不同，有的浅显和拼搭，有的深奥和浓缩，但这似乎注定了被流行和被遗忘，不过不妨碍短期被熟知和长久被尊重。
@qiusir:老家敦化的过万人同跳秧歌破吉尼斯记录上了晚间体育新闻...
@qiusir:#东北育才# 早上来办公室路上绕道小树林走走拍拍，记得曾有老年人以为我研究中药的~

@qiusir:叶脉的黑白效果很容易想到城市交通网络...
@qiusir:长白岛的秋天还是挺美的哈～

@qiusir:看到一句如柳叶刀扎心的台词，“两个人吃的是饭，一个人吃的是饲料。”你说三个人吃的是啥？一个人吃的方便面是啥饲料...

@qiusir:不经意看了下电影频道播的《男人不可以穷》，和以前打打杀杀的港片很不同，抒情和说理都挺不错的。穷不只是说口袋里少，主要是说心里考虑得少哈...
@qiusir:关于“兆欧”和“欧姆”的换算，有学生以为是10^12倍也不是没有道理，古代就有“万万为亿，万亿为兆”。而我也犯了一个错误，同样是10^6，误以为MΩ是Millionohm，其实是Megaohm！同样MHz是Megahertz...Mb/s
@赵小铎atypical:想想千欧是kΩ=kiloohm又不是tΩ=thousandohm就不会觉得M是million了。
@qiusir:常言“只有变化是不变的”，未来学家R.B.Fuller说“宇宙没有名词，只有动词。”物理学家D.J.Bohm说“没有事物，只有过程。” ​​​​
@qiusir:“如果我重新是个青年人，并且要决定怎样去谋生，那么，我绝不想做什么科学家、学者或教师。为了希望求得在目前环境下还可得到的那一点独立性，我宁愿做一个管子工，或者做一个沿街叫卖的小贩。”看到爱因斯坦晚年的这段话，忽然觉得“悔创阿里杰克马”说的“最幸福的是91块钱工资的时候”不是假话。想来咱当教师，当年工资380块钱，向前看不独立、回头看没有最幸福回忆也就不奇怪了……
@qiusir:还有点哈韩了，为了部韩国电影开通了会员……
@qiusir:倒立、缩小、异侧、实像…… ​​​​

@qiusir:想想要上班了，不开心，想想不要工作了呢，也会不开心。要是单位里有家里的轻松，要是家里能有单位的充实，或许感觉会不一样吧…… ​​​​
@qiusir:关于今年诺贝尔化学奖颁给了冷冻电镜的三位开创者，《知识分子》的报道说：这是一个发给了物理学家的诺贝尔化学奖，奖励他们帮助了生物学家！心疼化学一秒钟
@qiusir:大道至简、大牛无形～
@qiusir:路过高楼，在城市里发现几何的美~

@qiusir:觉得村上春树会出一本《当我谈陪跑时我谈些什么》的书……
@qiusir:“一个生命有机体……以负熵为生。因此，一个生命有机体将自身保持在高度有序的水平上的方法实际上在从环境中不断地吸取秩序。”看薛定谔的这话想起在“气场很好”的家里盘坐、掌面向上以“吸收宇宙负熵流”的大学选修课老师...

@qiusir:公园长椅上一大哥趴着玩手机~
@qiusir:今天为明天拍张老照片。
@qiusir:喝了点酒，看个电视都感动得不行不行的了，或许是螃蟹吃多了…… ​​​​
@qiusir:没有一种善举，会渺小到无法改变世界。”这种鸡汤也不是没有一点依据，物理学家狄拉克早就说了，“在地球上摘朵花，你就移动了最远的星球！” ​​​​
@qiusir:你不能靠拉（捏）自己的鼻子到达任何地方…… ​​​​
@qiusir:还真有科学家进行了原子的“比萨斜塔实验”（更早的似乎1999年）O原子的“比萨斜塔实验”...
@qiusir:开普勒的懒汉父亲在他17岁时抛弃了家庭，后来女巫的母亲受到审判。“这孩子在痘疹、头疼、脓肿、皮疹、寄生虫病、痔疮、螨病以及对一位有抱负的天文学家来说最糟糕的视力缺陷（一眼重影和两眼近视）等困扰中过早地成熟了。”在第谷去世前18个月，29岁的开普勒谋得这位著名天文学家助手的职位...
@qiusir:关于桶装水，见新疆部的学生用肩扛着就走，咱高中部的学生可是常用脚踢的，就是搬桌椅，他们也有省力的方式（轮椅）...
@qiusir:希腊思想家阿利斯塔克最早提出“是太阳而不是地球静止在宇宙中心，地球和五个行星绕太阳做圆周运动，地球还绕自己的轴自转”，大约2000年后日心理论才再次得到考虑。而地球如此之大怎么运动的？是什么使它保持运动？飞鸟和云朵为何不落在后面？为什么物体不被甩出地球？哥白尼没有回答这些问题，只是指出这些问题在托勒密的巨大旋转天球中更为突出。伽利略、牛顿等后来的发现部分起因于这些问题...
@qiusir:“人类巨大的理性分歧并非沿着地理界限或种族界限发生，而是发生在了了解并实践着实验方法的人们和那些对实验方法不了解也不实践的人们之间。”---萨顿
@qiusir:Understand 了解的本意是“站在……之下”，意思是“看出了一个框架”。科学思想的一个框架叫理论。
@qiusir:椭圆具有开普勒一直追求的那种优美，“木已成舟，书已完成，我并不在乎现在是否有人读它，还是留给世人吧。上帝为了一个观察者已经等了6000年，为一个读者再等上100年又有什么呢？”
@qiusir:托勒密：我们为自己定下了任务，即证明五大行星、太阳和月亮的全部表观不规则性都可以用匀速圆周运动表示出来，因为只有这种运动才与他们的神圣本性相称……我们可以认为，完成这个任务是以哲学为基础的数学学科的终极目的。
@qiusir:“（现在）大多数人对运动学的看法仍然是亚里士多德物理学的一部分，而这个体系是在2000多年前提出的，并且至少在1400年前就已在实验上被证明是不对的了。”科学史家Cohen的这话并不奇怪，常识的“质量”很大，倒也证明了惯性的存在...
@qiusir:“在人类思想史上也许找不到另外的例子，像顽固执拗地迷信圆那样，这个错误困扰了天文学两个千年。”A.Koestler
@qiusir:“近代物理学教导我们，宇宙的过程不只是物体的机械运动，把它看成能量的变换更为恰当……许多非力学形式的能量在这个后牛顿宇宙中运作，实在不像一个可以预言的钟表机制，而像一个动态的和不可预言的能量网。宇宙更像一个活的有机体，而不是一个钟。”Art Hobson
@qiusir:Art Hobson在PHYSICS Concepts & Connection中也引用了这段，不过中文很一般：触摸你朋友的脸。你的手也被你朋友的脸触及。你不能触及别的东西而不被对方触及。

“你被回击的力不会比你打出去的力更重，你也只能得到你付出的。你不能触摸任何东西而不被这个东西所触摸。”关于牛顿第三运动定律Paul Hewitt如是一说。

​​​​
@qiusir:牛顿把笛卡尔和伽利略的惯性定律当做他工作的基础，只用了几个基本概念和原理就能对行星、落体、潮汐等等给出定量的解释，让我们对大自然的了解达到前所未有的拓展和统一。“理解”甚至变成了“用牛顿物理学进行解释”的同义词。（Understand本意是“站在……之下”，意思是“看出了一个框架”）眼下我们的科学是后牛顿时代的相对论和量子力学，但我们的文化依旧是牛顿时代的自然法则平等地适用于一切人……
@qiusir:牛顿的世界观：一个平权的机械的宇宙。
@qiusir:“我们把量化的惯性叫做质量。”
@qiusir:串在竖直固定光滑圆环上的小球从顶端无初速度扰动下滑过程中对圆环的作用力情况分析...

@qiusir:"You need talent to be good. And passion to be great."

@qiusir:这个模型可以用Geogebra 3D绘图简单构造下，倾斜直线轨迹跟踪的单叶双曲面很常见...
@qiusir:1922年诺贝尔物理学奖获得者Niels Bohr的徽章中间是中国的“阴阳太极”，铭文是拉丁文“相反相成”。这是量子力学深层的哲学对“一切自然和人文现象的实质在于互补的对立面的动态互动”的古代东方教诲的认可。也如他那句名言，“有两种真理：一种是平庸的真理，它们的对立面是明显荒谬的；一种是深奥的真理，辨认它的标准是，它的对立面也是深奥的真理。”
@qiusir:作为领军的物理学家和卓越的领导者的尼尔斯，儿子获得1975年诺贝尔物理学奖、作为数学家的弟弟是丹麦足球队获得1908年夏季奥运会银牌的主力球员（据说小时候比哥哥还优秀），尼尔斯常客串守门员、大象勋章是丹麦的最高荣誉...

@qiusir:浑河边单车走起，天上一个太阳、水里一个太阳...
@qiusir:作为一名二流教师以后可以委婉地说自己是双一流了~
@qiusir:一流的大学横竖都是一流大学，可把一所二流大学称为双一流大学，最高兴的应该不是川大，那些不入流的可就成了超一流了呢...

@qiusir:有一段时间没在家附近散散步了...
@qiusir:每个职业都有温柔的陷阱，一旦个人的表现达到了“可接受”的水平，并且可以做到自动化，那么再多“练习”几年也不会有什么进步，这些自动化的能力会缓慢地退化...工作久了的教师和公园晨练的大爷有的一比，即便是坚持也无大的长进。

@qiusir:#东北育才# 午饭后去体育馆路上随手拍的...
@qiusir:不讲方法的盲目训练，坚持并无多大的意义。比如公园里晨练的大爷们叼着烟卷，即便那方天画戟耍的有模有样，那点武艺并不会随时间长进...
@qiusir:不知道有没有从牵牛花里穿越的桥段...
@qiusir:天气太好了，上完课出来走走拍...

@qiusir:“物理”的难不只是在“理”上，讲道理似乎是很多人的强项。“物理”的难主要在“物”上，要分析和具体物体相联系的现象要考虑的更多。比如很多人都知道牛顿第二定律的内容，但能解决动力学问题的要少很多...
@qiusir:以后高中物理老师再讲静电平衡，会有学生说就是小学中医课上的阴阳平衡吧。没准正负电荷、库仑定律等等通通归到阴阳八卦里，通过真正的文化自信实现伟大的文艺复兴...
@qiusir:既然宏观的整体不能改变，那就向内找寻局部的完美~
@qiusir:#东北育才# 上次园艺师傅剪了一片蓟花，这次留下几株鸭跖草...

@qiusir:感冒了也值晚班是不想给别人添麻烦。课间有日语班学生来问物理题，谎说教英语的也只是暂时躲过。一道反冲题少翻译了条件，一道冲量题翻译的违背常理，过程有点崩溃，好在有日语高手没让问题过夜，小班长？送来的两片感冒药算是回报吧...
@qiusir:校园里捡的这块石头，比那什么檀木镇尺方便多了，课代表误以为我那是鼠标。
@qiusir:《校园摇滚》里这段歌词不错，“我们的成绩全是甲级，但我们对世界一无所知。牢记你的谎言并不困难，感觉我仿佛被催眠……你知道我是个优等生，有好的成绩却没有灵魂，发表意见前必须举手，想法总是不能得到实现。” ​​​​
@qiusir:《加勒比海盗5：死无对证》里灯塔上的那个反射面的设计很带感，复古又现代...

@qiusir:趁感冒没有太重，跑出来放风...
@qiusir:冲着范伟看了下《父子雄兵》，演技没的说，台词小品范也不奇怪。倒是这广告植入简单粗暴到让人吃惊，那点票房就不踩大鹏了。这锅应该是广告出资方背，就这品味，他们的产品也好不到哪去！平安、999、KIA...
@qiusir:中午羽毛球双打，一个球我回的不错，搭档鼓励我“如有神助”，对手说“我们是你的神”！
@qiusir:一周里只有周一没有第一节课，校园里拍拍鸭跖草~

@qiusir:教师节值班，收到值周生送来的简易贺卡。尽管不喜欢师德、医德的字眼，和把教师称作人类灵魂的工程师相比，觉得把教师和医生相比更贴切些，原本是从属于服务自然的心灵和生命的吧。而一个被教师塑造了灵魂的人似乎要比被一个被医生塑造了身体的人更可怜...
@qiusir:早晨来公园考察一下广场舞、太极拳和地砖书法等，看看哪一项会适合我...
@qiusir:看了《绝命毒师》第一季，很怀疑安利我的那两位是不是在经历中年危机。咱这中学老师吸白粉，人家中学老师制病毒。要说化学老师Walter很牛，不过还是要起个物理学家Heisenberg的名号行走江湖哈...
@qiusir:高三学案封面上印了个“悟“，一夫画了个圈圈，双悦盖了张贴纸，郝瀚补上了“打破顽空须悟空”，查了下“鸿蒙初辟本无性，打破顽冥须悟空”很高深啊。记得很多年前我有过关于“理”的“无、雾、误、悟、物”认知过程的分解…… ​​​​
@qiusir:“各个时期的智者总是说同样的话，而构成各个时期的愚人们中的绝大多数也是相似的。他们的表现正好相反，以后也是这样。”伏尔泰应该是叔本华眼里的智者吧，如他所言“我们终将离开这个世界，在这个世界，愚蠢和邪恶同我们来时所发现的一样多。” ​​​​
@qiusir:我们不应该为人们会自我感觉良好而吃惊，因为……对于蠢驴来说，驴就是世界上最好的东西。
@qiusir:很多糊涂的罪犯在最后一刻不去做自己该做的---拯救自己的灵魂，而是在为了记住断头台上的演说词准备。让别人对自己有个好看法之外，什么都不关心。虚荣的愚蠢。
@qiusir:“我没有将妻子和孩子算在一个人所拥有的东西里，因为他反倒是他们的所有物。将朋友归在一个人所有物下更容易些，但朋友对他的意义并不比他对朋友的意义多多少。”
@qiusir:亚里士多德说：幸福好像就在闲暇中。苏格拉底：闲暇是个人财物中最美的东西。塞内加：无知的闲暇是一种死亡，是活埋。

@qiusir:公园的小路很像是河床，那楼群就是湖泊了...
@qiusir:刚回家就把模型给架上了，谢谢复旦某杉~
@qiusir:这天好得想说脏话！
@qiusir:有时我们对错误的判定比错误还要肤浅，甚至是毫无风度的粗鲁。至于完全获胜的思辨，无非是对自己臆想的稻草人的批判...
@qiusir:何止是“教育在十字路口”，社会发展到今天，我们多了更多的选择和判断，我们就生活在十字路口，每一天...
@qiusir:“如果说教学是一种艺术，而教师是一个艺术家。那么教师是否就像一个雕塑家或一个孔武有力的米开朗基罗，会狠命地敲打大理石，或专横地把已经设想出来的形式强加于被动的泥土上呢？这样的观点在昔日的教育中并不罕见。由于与事物的本来面目相反，因此这是一种粗俗的、灾难性的观点。因为，就算受教育者并不是个天使，他也绝不会是没有生命的泥土。”
@qiusir:雅克·马利坦：“教育手段对教育目的之超越”和随之而产生的“所有确切目的和真正效用的衰萎”，似乎成了对当代教育的主要责难。教育手段太好了，以至于我们看不到目的。比方说，一个医生会在他的实验室里相当全面而仔细地检查患者反映的时候，忘记了原本治愈疾病的目的，而导致了患者的死亡---死于受到太过周到的的照料和分析。

@qiusir:“学校在完成其教育任务的同时，却常常使年轻人成为令人麻木不仁的过量作业或杂乱无序的专业化之下的牺牲品。此外学校还经常熄灭了学生的天赋才能之火，靠虚假的知识骗取学生对真正理解的渴望。”雅克·马利坦的这段话很应景。“从一开始人的生存环境就是要去承受和抵御由母性为其生活所提供的那些有价值的、必不可少的支持，人一开始就在冲突中成长，但愿活力、爱和善意能使人保持旺盛的生命力。”
@qiusir:什么是水平？什么是水平？？水平好像是垂直吧。
@qiusir:关于缺乏朋友，“情商低”的叔本华这么说：人们往往以某个人的朋友数量的多少作为衡量他的贡献和价值大小的佐证，这是一种最不了解人的做法，仿佛一个人是按照其自身的贡献和价值的大小来分送自己的友谊似的！好像他们与小狗根本没什么区别，因为狗狗们只爱那些抚摸他们或给予它们吃食的人，除此之外什么也不烦！那个善于抚摸它们（哪怕它们是最令人生厌的动物）的人一定会有很多朋友。

@qiusir:天气好鸟都出来了散步了~
@qiusir:43岁时，叔本华曾向一个17岁的女孩子求婚。在一次乘船郊游时，他送给女孩一串葡萄。这个女孩自述道：可我不想要，因为叔本华这个讨厌的老家伙用手摸过了，于是我悄悄地把葡萄放在身后，顺手让葡萄滑落到水中。
@qiusir:成名之后，有人每天用新的花冠装饰他的画像，法兰克福人开始效仿他，纷纷购买鬃毛犬...
@qiusir:社交就好比是火，聪明人在与之保持一定距离的情况下可以从中获得温暖，而傻瓜却会伸手去抓，在烧伤自己之后只能逃遁到寂寞寒冷之中，而且还会埋怨或伤人。

@qiusir:大珠小珠落玉盘...
@qiusir:苏格拉底说“闲暇是个人财物中最美的东西”，可得好好珍惜高三学生开学前的这几天...
@qiusir:“各位老师:今天来擦玻璃的几位工人觉得任务多，质量要求高，报酬少，不干走了！”看杨主任群里发的这忽然觉得保洁阿姨好有魄力，她们还不太习惯我大育才老师的日常。
@qiusir:很傻很天真的珊莎·史塔克终于懂事了哈，不过少了“小指头”的“权力的游戏”会不会太平淡了...

@qiusir:家里的那枝蝴蝶兰落了几朵，不知什么时候开了一朵，不知从什么时候忙碌成这样...
@qiusir:听说周六要加班，立马没了看书的心思。“取消周测，还我周末！”同城的兄弟学校运动会学生喊出的口号...
@qiusir:子豪的格尺可是姥爷传下来的，宝鸡的标识依然清晰，不知道宝鸡量具厂是否还在...

@qiusir:师生同为大环境的产物，很多事超出彼此掌控的范围。与其彼此抱怨不如鼓励彼此，有勇气接纳不完美的现实，有毅力完善不完美的自己。Not teaching for perfection, but learning only for improvement. （监考熬鸡汤） ​​​​

@qiusir:子豪的格尺是姥爷传下来的，宝鸡的标识依然很清晰。让作品传颂的年代超越作者自身的寿命是一种怎样罕见的精神，而所谓初心不改，纵然岁月在钢板上刻满伤痕...
@qiusir:我大#东北育才# 目前有9个校区17个学部...
@qiusir:书桌上新添了蝴蝶兰...
@qiusir:上完两节课发张小图休息下~

@qiusir:浑河桥下很多蛋黄Pi~ ​​​​
@qiusir:这天(8.25)骑单车跟骑水上摩托一样吧，飞一般的赶脚...
@qiusir:风景的拾荒如国王的视察。

@qiusir:求师得数位学习2017暑期第5周已结束，“连杆机构”课题主持理科部林楚乔同学的作业反馈详实、细致。原本5分满，他给崔学长的评分是666，理由“作业完成度100%，构图的细节很好……来自学弟的仰视。” ​​​​

@qiusir:大清早（9.10）收到这样的教师节礼物，很骄傲呢~

Peak Secrets from the New Science of Expertise Anders Ericsson Robert Pool
刻意训练 如何从新手到大师 安德斯·艾利克森 罗伯特·普尔

之前多少了解点“刻意训练”，也看过一点“一万小时”定律的资料。《刻意训练》的封面设计并不讨喜，就如看食品的包装就让人没了食欲一样，推荐的嘉宾也拉低了这本书的档次...不过不以貌取人让我获得惊喜，当初买这本书完全是冲着豆瓣的评分。

致读者
所有人都认为“杰出”源于“天赋”，“天才”却说：我的成就源于“正确的练习”。
不断重复只是“天真的练习”，无法带来进步。“正确的练习”需要好的导师、有目标、有反馈……
如果你不满足于自己的能力只是“足够好”，一直追求“非常好”，这本书就是为你而写的。但如果你相信“21天学会C语言”“3天学会弹钢琴”，这本书并不适合你。
推荐序@阳志平
畅销书《异类》作者格拉德维尔“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡。”
Deliberate Practice
1973年，即将在1978年拿到诺贝尔奖的Herbert Simon首次提出专业技能习得的十年定律（10 years rule）
仍然是西蒙，他认为人的“有限理性”体现在学习中就是“情境理性”---在哪里用就在哪里学。人的学习受到情境的制约或促进。你要学习的东西将实际应用在什么情境中，那你就应该在什么样的情境中学习这些东西。
学习科学的大量研究表明，成人最佳的学习方式并非独自练习，而是在情景中学习。有效学习是进入相关情境，找到自己的“学习共同体”，学习者最开始时围绕重要成员转，做一些外围工作，随着技能增长，进入学习共同体的圈子核心，逐步做更重要的工作，最终成为专家。
“you need talent to be good, And passion to be great.”

C0引言 天才存在吗
完美高音并不是一种天才，但是，发展出完美高音的能力，反倒是一种才华，同时，我们几乎都可以分辨出，差不多所有人都具有那种才华。
天才是训练的产物。
通过专注的训练促使大脑改变（有时候根据人们的能力不同，还可以促使身体上的改变），那些改变使得他们能够做到在正常情况下可能做不到的事情。
不论基因遗传可能在“天才”取得成就中发挥着什么作用，他们和我们一样，大脑和身体都具有适应能力，知识比我们更多地利用了那异能力而已。
学习不再是挖掘某人潜力的方式，而是开发这种潜力的方式。我们可以创造自己的潜力。
我们一直过于高估了天生才能的作用，低估了诸如机会、动机和努力的价值。

C1有目的的练习
最有效和最强大的那类练习，都是通过充分利用人类的身体与大脑的适应能力，来逐步地塑造和提升他们的技能，可以做到一些过去不可能的事情。
一旦某个人的表现达到了“可接受”的水平，并且可以做到自动化，那么再多“练习”几年，也不会有什么进步，而且还会缓慢退化。甚至说，在本行业干了20年的教师，可能还稍稍比那些只干了5年的人差一些，原因在于，如果没有刻意地区提高，这些自动化的能力会缓慢地退化。
本杰明·富兰克林那么聪明，而且又花了数千个小时来下棋，他的水平只能说中上等，从来没有强大到能与欧洲优秀棋手相提并论的地步，更更别说最优秀的了。他从来没有逼自己走出舒适区，也从来没有进行数小时的刻意练习。如同一名在30年里一直以同样的方式弹奏一些曲子的钢琴家。这种做法，是使自己停滞不前的“诀窍”，而不是使自己技艺精进的秘诀。
有目的的练习更加有效。

C2大脑的适应能力
大脑的结构与运行都会为了应对各种不同的心理训练而改变，很大程度上像你的肌肉和心血管系统响应体育锻炼那样。
大脑对处在舒适区之外却离得并不太远的“甜蜜点”（Sweet Point）上的挑战，改变最为迅速。
训练改变了你大脑中的部位，从某种程度上提升了你的“天赋”。
经常性的训练会使大脑中收到训练挑战的区域发生改变。大脑通过自身重新布线的方式来适应这些挑战，增强其执行那些挑战所需要的能力。
年纪越小，训练产生的影响也越大。
幼年时期进行的练习，实际上可以塑造后来的发育路线，从而造就更大的改变。
（童蒙养正）“折弯幼枝效应”：将一根刚刚长出来的幼枝稍稍折弯一点，那么到最后，那根树枝生长的位置，可能会发生重大的改变。
由训练引起的认知和生理变化需要继续保持。
对于刻意练习，我们的目标不仅仅是发掘自己的潜能，而是要构筑它，以便从前不可能做到的事情变得可能做到。
学习不再只是执行某些遗传命运的方式；它变成了一种控制你自己命运的方式，也是一种按照你选择的方法构筑潜力的方式。
一个人遇到的挑战越大，大脑的变化就越大，学习也越高效，但是过分逼迫自己可能导致倦怠。因此，处在舒适区之外却离得不太远的挑战，能使大脑的改变最为迅速。

C3心理表征
既见树木，又见森林
心理表征是一种与我们大脑正在思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何事物相对应的心理结构，或具体或抽象。
经过年复一年的练习，已经改变了大脑中的神经回路，以创建高度专业化的心理表征，这些心理表征反过来使得令人难以置信的记忆、规律的识别、问题的解决等成为可能，也使得他们能够培养和发展各种高级的能力，以便在特定的专业领域中表现卓越。

C4黄金标准
从每一位顶尖的学生到未来很可能成为音乐教师的学生全都一致认为，提高水平很难，而且他们不喜欢为提高水平而付出艰辛的劳动。简单讲，没有哪个学生热爱练习。因此，也就没有哪个学生的动机比别人更强。这些学生之所以激情四射地进行密集练习，并全神贯注地投入到练习之中，因为他们发现，这样的练习是提高他们的演奏水平的不可或缺的因素。（别总想着兴趣，确定了目标就要全力以赴。）
刻意练习发生在人们的舒适区之外，而且要求学生持续不断地尝试那些刚好超出他当前能力范围的事情。（动态数理内容的设计和难度处理考虑到这一部分）
刻意练习包含反馈，以及为因对那些反馈而进行调整的努力。
在练习过程的早期，大量的反馈来自导师或教练，他们将检测学生的进步，指出存在的问题，并且提供解决这些问题的方法。随着时间的推移，学生必须学会自己检测自己，自己发现错误，并作出相应的调整。这种自我检测，需要高效的心理表征。
刻意练习既产生有效的心理表征，又依靠有效的心理表征。（方法领先，人才领先）
最佳方法是找到优秀导师。
优秀的老师不只是关心学生对某道题目的解答，还会观察那个学生是怎样知道这种解答方法的，以此来了解学生正在运用什么样的心理表征。如果有必要，他将围绕如何更有效地思考和解答那道题而提出建议。（to do ,to be，to be应该就是帮助建立心理表征）

C5在工作中运用刻意练习原则
随着时间的推移，学生飞行员学会了文自己一些问题，因为这比听到教官的拷问令人更舒服。而且， 他们每天在飞行时，都会认真汲取上一次模拟空战中的经验与教训。
在第一次空战中获胜的飞行员，第二次空战生存下来的可能性大得多，而且，飞行员经历的空战越多，并且生存下来，那么，他赢得下一场空战的可能性越大。
事实上，一旦飞行员已经赢得了20场左右的空战，他在下一场和之后的空战中获胜的概率几乎达到百分百。
人人都可以通过正确的训练来帮助自己大幅度地提高。我们可以塑造自己的潜力。
以完全相同的方式一而再再而三地做某件事情，并不是提高绩效和表现的秘诀；它会使人们停下前进的脚步，并且缓慢地下滑。
并非足够刻苦，你就会更加优秀。除非你运用一些专门用于提升那些特定技能的联系方法，否则，即使加倍努力，也无法让你有更大的进步。（在截止频率之内，并无光电效应现象）
如果你没有进步，并不是因为你缺少天赋，而是因为你没有用正确的方法练习。
这里的底线是你能做什么，而不是你知道什么，尽管大家都明白，为了能做好你的工作，你首先先得知道一些事情。（照着我做的做和照着我说的做是教师和家长的不同）
不重视技能，过于重视知识。主要的原因是传统和方便：向一大群人介绍知识，比起创造条件让人们可以通过练习来提升技能，要容易得多。
看一场、做一场、教一场
在教育中一直更强调知识的作用而忽略技能的作用的行业或领域很多。
训练应当着重于实干，而不是知晓。
可以获得反馈，最可能是外科医生醉着经验的日益丰富而手法精进的原因，这也是他们不同于许多其他医学专业人士的地方。

C6在生活中运用刻意练习原则
Dan Plan
刻意练习不只是针对那些很早就开始练习的孩子。刻意练习针对每一个有梦想的人。
有的人知道学习某些事情的最佳次序：理解并示范正确的方式来展示各种各样的技能，可以提供有效的反馈，并且能够设计一些专门用来克服特定缺陷的练习活动，在这些人的指导之下，激情十足和孜孜不倦的学生能够更加迅速地取得进步。

只和别人下棋，无法提高；你要单独研究特级大师的棋局，才能提高。
要记住：如果你在走神，或者你很放松，并且只为了好玩，你可能不会进步。
对业余歌手来讲，课堂上他们可以表达自己的内心感受、用歌声表达关爱，并且感受唱歌时的那种纯粹的愉悦。对于专业歌手来讲，在课堂上，他们要全神贯注地观察声音技巧、呼吸控制等方面，努力提高自己的技能。这样的专注，没有乐趣可言。
你不专注，练习根本没有效果。
本杰明·富兰克林没日没夜地练习国际象棋，但棋艺却真的没有任何进步。这里向我们展示了不能怎样练习，也就是说，不能一再做同一件事情，而且不为自己的进步制作逐步实现的计划而专注地实施。当然，富兰克林的成就远远不是棋手那么简单。他是一位科学家、发明家、外交家、出版家和作家……他的著作在200多年后的今天仍然被人们广泛阅读。
富兰克林自己的说法，他在童年时代受到的教育，最多只能让他当一名普普通通的作者，能把句子写通顺就十分不错了。
后来，他偶然看到一期《观察家》的英国杂志，发现自己被杂志中高质量的文章所深深吸引。他提出了一系列的聪明方法，目的是既教自己协作，也教《观察家》的投稿者提高写作水平。
富兰克林于是开始观察，一旦他忘记了文章中的一些句子的措辞，可以怎样以最为相近的方式重写那些句子。因此，他选择了自己喜欢的几篇文章，然后写下对每个句子内容的简短描述，只要让他能够回想起句子讲的是什么意思便行。他的目的并不是逐字逐句地复写那些文章，而是要写出自己的饿文章，而且要让自己的文章和那些文章一样描写细致入微、用词精准简练。他写完后，回头找到最初的文章，讲它们与自己写出的文章进行对比，并在必要时纠正自己的版本。
富兰克林发现，这些练习的最大问题是，他的词汇积累并不像《观察家》的投稿者那样丰富。他确定写诗能迫使他想出大量其他不同的词语，他通常不会想到那些词语，只有在需要与四个韵律和声律模式相一致时，才会去努力搜寻他们。因此他找到《观察家》杂志上的一些文章，将它们改写成诗句。接下来，在等待足够长的实践，以至于最初记下来的诗句和措辞在他的记忆中已经消失时，他再改写成散文。这使他形成了一些习惯，就是要找到正确的词汇，并增加对词汇数量的积累，以至于他可以迅速从记忆中调用这些词汇。
最后，富兰克林在来完善文章的总体结构和逻辑。
有目的的练习，或者说刻意练习，其标志是你努力去做一些你无法做到的事情，去完成一些处在你舒适区以外的任务，而且，你一而再再而三地练习，着重关注到底可以怎么做好它，在哪方面还有缺陷，以及你可以怎样进步。

在没有导师的时候有效练习某些技能，要牢牢记住3F：Focus专注、Feedback反馈、Fix it纠正。将技能分解成一些组成部分，以便反复地练习，并且有效地分析、确定你的不足之处，然后想出各种办法来解决他们。
对于协作，富兰克林研究了出色作家的作品，并试着反复写；当他没能很好地复写出来时，会从另外一个角度来观察，并思考遗漏了什么，以便下一次改进。
不过富兰克林没能将这种方法应用到国际象棋之中，因为他很难接触到大师级的选手。那时几乎所有的国际象棋大师都在欧洲，同事，没有哪些棋谱书籍收集了他们的棋局。
艺术界，长期以来，有抱负的艺术家通过复制大师们的绘画和雕像作品来提高自己的技能。有些艺术家甚至十分擅长仿制，以至于他们可以依靠伪造为生，但是，这通常不是练习的主要目的。艺术家并不想仿制出与别人作品很像的作品；他们只是想提高技能，改进指导专业特长的心理表征，并运用那些专业特长来表达自己的艺术愿望。
当你发现自己再难以提高时，可能只是那项技能中的一两个组成部分在妨碍你，而并不是所有的组成部分都在绊住你。
最杰出的拼写者比其他同伴在有目的的练习中花费的实践明显多得多，这主要是在单独的练习中，他们专心致志地记住尽可能多的词汇的拼写。（马不吃夜草不肥）
成功的拼写者与众不同的地方在于，尽管他们对这种学习感到很厌倦，而且也受到其他一些更好玩的活动的吸引，但仍然能够保持投入。（兴趣在目标面前不值得一提）
“新年决心效应”：健身房在1月份人满为患，到7月份只剩下一半不到。网站上有很多只用了一两次的二手吉他拍卖。
你要保持动机，要么强化继续前行的理由，要么弱化停下脚步的理由。
一旦你已经练习了一段时间，并且可以看到结果了，这种技能本身就可以成为你动机的一部分。（果、敬…）
刻意练习是一种孤独的追求，但如果你有一群和你处在同样地位的朋友，就拥有了一个内部支持体系。（你没有成功，很多时候不是机会的问题，很可能是你身边缺少成功人士的示范和指导。）

将对同一件事情感兴趣的所有人聚集起来，或者吸引他们加入一个现有的团体，并且将团体的同志情谊和共同的目标作为达到你自己目标的额外动机。（Everyone has talent. What is rare is the courage to follow that talent to the dark place it leads.- Erica Jong）

C7成为杰出人物的路线图
匈牙利心理学家拉斯洛·波尔加（波尔加姐妹有点像威廉姆斯姐妹）
塞缪尔·约翰逊“女性去布道，就好比狗用后腿走路。通常情况下做不好；但如果你发现它真的能走，你会感到吃惊。”
成为杰出人物的路线图：产生兴趣、变得认真、全力投入、开拓创新。
兴趣的第一缕曙光。
最初那种受好奇心驱使的动机需要得到增强。表扬就是增强孩子动机的一种绝佳方式，特别是年纪更小的孩子。
许多杰出人物都有几位哥哥或姐姐，这是鼓舞他们前行的榜样。而且弟弟或者妹妹，一般比哥哥或姐姐的成就更高，这可能并非偶然。部分原因也许是，父母从哥哥或姐姐身上学到了经验，然后把这些宝贵经验运用到弟弟或妹妹身上，但另一种情况也有可能：由于有了哥哥或姐姐，弟弟或妹妹会全心全意地投入某项活动中，这给后来者带来了巨大的优势。

尽管父母和导师可以采用许多方法来激励孩子，但动机必须来自孩子的内心，否则，它不会长久。
那些长大后成为才华横溢的艺术家的孩子，有着“自加燃料、自我激励的动机来从事繁重的工作”，尽管他们仍然需要父母和导师“情绪的和技术的支持”。

成年后进行语言学习，可能更多的是通过除去脑灰质而发生的，也就是说，除去某些无效的神经细泡来加快进程。这可能解释了同声传译人员比其他学习多门语言的成年人脑灰质更少的原因。（得到电子带电，失去电子也带电）
创新者几乎无一例外地在各自的领域或行业中工作了很长时间，已经成为杰出人物，然后再开始开辟新的天地。
杰出人物的进展只是局外人看来的才是重大进展，因为那些人并没有见证过所有那些微小的进展，而正是这些小小的进展，才积累成重大的飞跃。

C8怎样解释天生才华
莫扎特早期的所作的曲子，据说实际上是由他父亲一手写出来的。
你无法分辨红色、黄色和蓝色，还试着去勾画日落的景象，当然只能是白费功夫。
人们停止学习和进步的脚步，并不是因为他们达到了某种天生的极限，而是因为他们停止了训练，或者不论出于什么原因，从来没有开始训练。
智商更高的孩子实际上比智商一般的孩子能够更迅速地提高棋艺。但那只是故事的开始，只有等到了故事结束，你才能看清真相。
最近对围棋高手的研究表明，他们的平均智商实际上还低于普通人。
尽管天生智力仍然在棋艺上发挥着作用，但练习是关键因素。
练习的量仍然是决定他们棋艺的很重要因素，但智力并没有发挥显著的作用。
智商更高的棋手不但不再有优势，反而似乎还稍稍不利一些。原因在于智商较低的精英选手往往练习得更多一些。
有了足够的单独练习，棋手们在下棋时的心理表征就变得十分有益和强大，以至于区分两位棋手的最重要因素不再是他们的智商，而是心理表征的质量和数量，以及他们可以多么有效地运用这些表征。
从长远来看，占上风的是那些练习更勤奋的人，而不是那些一开始就在智商或者其他才华方面稍微有优势的人。
科学家的平均智商一定会比普通人的智商高一些，但拿两位科学家来比较，他们的智商与科学成果之间不存在相互关联。
没有证据表明，任何一种由基因决定的能力在确定谁将是最杰出的人物方面发挥着作用。
并不是他们本就拥有某些从事音乐或绘画的基因；而是因为某些东西（也许是基因）在促使他们刻苦练习，并因此培养和发展了技能，而且比同伴发展得更高、更快。
究竟谁是最杰出的人物，练习的程度以及有效性则发挥着更重要的作用。我们的身体与大脑在面临挑战时的适应能力最终会胜过任何类型的基因禅意，这些基因的差异可能在一开始给了某些人优势。
理解特定的练习怎样带来进步，以及为什么会带来进步，比起探究人与人之间的基因差别重要得多。
自证预言 self-fulfilling prophecy
当人们假设，天才在确定一个人能取得多大的成就时发挥着重要的作用，甚至是骑着决定性的作用时，这种假设会这想一些决定和行动。
当孩子从老师、教练那得到更多的关注和表扬，并且从父母那里得到更多支持和鼓励时，最终比那些被告诉永远不要去尝试的孩子，能够更快地提升他们的能力。
这些预言自然而然地成真了。
现实世界中，许多特级大师在智力测试中的分数并不是特别高。我们可能忽略了所有那些有可能成为杰出棋手的人所付出的巨大努力。
最近有一项研究表明，在上小学之前经常玩数步子游戏的孩子，上小学以后往往比其他孩子的数学成绩更好一些。而且，上小学之前的一些经历，很可能还有许多其他的方式来帮助孩子在后来的学习中表现的更好一些。然而，大部分的老师并不了解这种可能性，因此，某些孩子比其他孩子更快地“弄懂”数学时，老师们往往认为前者比后者“更有天赋”。于是，那些“有天赋”的孩子获得了更多的鼓励和训练，而且合一足够确定，经过大约一年的学习，他们确实在数学上比其他孩子成绩更好。
我们也会失去了一大批有可能成为杰出数学家的孩子，仅仅因为他们在一开始的时候被贴上了“不擅长数学”的标签。
鼓励和支持“有天赋”的那些人，并打击其他人，从而制造自我实现的语言。
这就是相信天生才华的危险性。
人类的天性是希望在他们做的最好的方面投入自己的努力，包括时间、金钱、教育、鼓励、支持等，并且试图保护自己的孩子不至于失望。这种想法和做法并没有恶意，但其结果却具有惊人的破坏力。避免这种现象，最好的办法就是意识到我们每个人都有自己的潜力，并努力想办法去开发这些潜力。

C9用刻意练习创造全新的世界
几乎没有哪些较低和中等水平的运动员得到了个性化指导，或者说刻意练习。
刻意练习的方法与传统方法之间的重要差别是对技能和知识的着重点不同，也就是说，一个强调你可以作什么，另一个强调你知道什么。刻意练习全部都是关于技能的。你选择学习必要的知识，是为了培育技能；知识本身绝不是学习的目的。尽管如此，刻意练习可以促使学生在练习的过程中重拾许多知识。
你在思考某件事情的时候不会创建心理表征。只有通过去做某件事情，失败了之后调整方法，接着再去做，如此循环往复，才能创建心理表征。（动态数理，能容走出舒适区，学生在sweet point上发力，不断刻意练习）
确定某位学生应当能够做什么，远比确定该学生应当知道什么有效得多。因为确定了前者，后者也就随之而来。
几乎在每一个教育领域，最有益的学习目标是那些帮助学生创建有效心理表征的目标。
目标应当是技能，而不是知识。
要给学生足够的实践和耐心，让他们反复做，并且给予反馈。学生们创建他们自己的心理表征，是通过经常第试验、失败、获得反馈、再试验，诸如此类的循环而实现的。
许多成功的科学家和作家，在很小的时候就开始了自己的职业生涯。帮助学生在某一领域中发展技能并创建心理表征的最佳方法，是给他们提供一些可以复制和可以从中学习的模型，正如富兰克林在提升自己的协作水平时复写《观察家》上的文章那样。他们需要不断地尝试和失败，但那些模型也告诉他们，成功可能是什么样子的。
杰出人物在磨砺自身的能力时，获得巨大的满足和快乐，他们在逼着自己发展新技能，特别是发展那些在他们所在行业和领域中十分尖端的技能时，往往会感受到巨大的个人成就感。类似米哈利·切克森米哈赖传播给大众的“心流”flow，这使得他们体验到“很嗨high”的感觉，这种感觉，除了专家之外，很少有人能体会。
我坚持认为，当我们在提高自己时，我们才最像人类。和其他动物不同，我们可以有意识地改造自己，以我们选择的方式来提高自己。这使得我们和当今世界有史以来的其他物种区分开来。

我们人类吧自己命名为“智人”homo sapiens这个物种时，准确地抓住了人类的特征。缘故的祖先包括直立猿人，因为他们能够直立行走，而所谓的“能人”homo habilis，也就是“巧手人”handy man名字的由来。是因为这个物种一度被认为是最古老的人类，能够制作和使用石器工具。而我们称现在的人类为“知识人”knowing man，因为他们认为自己获得了大量的知识，与我们的祖先有着明显区别。
但是，把我们视为“练习人”practicing man，可能是审视我们自身的一种更好方式，所谓“练习人”，是反映人在一生之中能够通过练习来掌握自己的命运，使得人生充满各种可能。
你可以掌控自己的潜力。

我们可以给孩子留下的最重要的礼物，是帮助他们发展出本来认为自己不可能具备的能力，从而发现自己能够掌控自身潜能，也知道要使自己的梦想成真，需要用什么方法、付出怎样的努力。

教育在十字路口 Education at the Crossroads
Jacques Maritain

教育一词具有三层相互混合的内涵。它或者指塑造人并使人得以完善的任何过程，或者指成年人有意识从事的培养年轻人的一项工作，抑或---在最严格的意义上来说---指中小学和大学的特殊使命。教育是一门艺术，而且是一门特别艰难的艺术。然而就实质而言，它属于伦理学和实用智慧的范畴。

这种“教育手段对教育目的之超越”和随之产生的“所有确切目的和真正效用的衰萎”，似乎成了对当代教育的主要责难。教育手段并不是坏东西；相反的，他们通常都比古老的教育学要好得多。然而不幸的恰恰是：教育手段太好了，以至于我们看不到目的。今日教育出人意料的弱点，就在于我们太依恋于现代教育手段和方法的完善，以及我们没有使手段服从于目标。
一个医生会在他的实验室里相当全面而仔细地检查患者反应的时候，忘记了原本治愈疾病的目的，而导致了患者的死亡---死于受到太多周到的照料和分析。

我们对错误的判定要比错误还要肤浅很多，甚至过于粗暴而无理性。
浑南校区的少儿部就搬走了，跑过去“捡到”了这本小书，不能不说真本书让我从心认识了教育哲学，得到这本小册子不能不说是一种很运气的缘分。何止是教育在十字路口，社会的发展让我们有了更多的选择，甚至每一件事都是在十字路口上，我们的每一天，就生活在十字路口上。

教育的目的就是引导人发展其进化的能动性；经由此一过程，他将自身塑造成具有人性的人---以知识、判断力和美德武装起来的人。

我们塑造人，使其在社会中适应正常的、有益的及与人合作的生活，或者说在社会范围内，引导人类个性的发展，唤醒或者强化其自由感、责任感和义务感。但以上都是教育的根本目的，却又不是首要目的，而只是处于第二位的根本目的。
教育的最终目的涉及人类个体生活及精神进步过程中人的个性问题，而不是人与社会环境的关系。个体的自由本身是社会生活的核心。

Platonic学习完全在于学习者，而不在于教师。知识一开始就预先存在于人类的灵魂之中了。教师只能唤起学生对那些自己已经知晓的事物的注意，学习就只是一种记忆而已。王阳明的知行合一，知是先天的道德感和判断力。

如果说教学是一种艺术，而教师是一个艺术家，那么，教师是否就像一个雕塑家或是孔武之力的米开朗基罗，会狠命地敲打大理石，或专横地把已经设想出来的形式强加于被动的泥土之上呢？这样的观点在昔日的教育中并不罕见。由于与事物的本来面目相反，所以这是一种粗俗的、灾难性的观点。因为，就算受教育者并不是个天使，他也绝对不会是没有生命的泥土。
如果一个青年人不懂得精神活动的乐趣，不为认识的欢愉和美的愉悦而振奋，如果一个青年人不懂得追求理想的热情、初恋中的激动体验、诗和智慧的快活和惬意，那么，他就是不幸的。对专业化的极端崇拜使人类生活失去人性。要歪曲和贬低个性很容易，但要塑造它却相当困难的。

尽管学校特殊的专业功能是教育，但它在完成其教育任务的同时，却常年使年轻人成为令人麻木不仁的过量作业和杂乱无序的专业化之下的牺牲品。此外，学校还经常熄灭了学生的天赋才能之火，靠虚假的知识骗取学生对真正理解力的渴望。

教育艺术确实可以和医学艺术相比较。医学设计的是那些拥有内部活力和内在健康原理的活生生的人。一生对于患者的痊愈能产生真正决定性的影响，而且是以一种什么特殊的方式实现这一影响的，即根据生命机能的动力系统，在其运作中模仿生命本身的活动方式、帮助生命、为生命机能的需要提供适当的饮食和药物，使生命趋于维持其生理平衡。换言之，医学是一种生命和谐的艺术，是一种服侍艺术，是一种从属于生命自然的艺术。教育亦是如此。

帕斯卡Pascal在没有任何教师帮助的情况下，凭借着自身的独创性，发现了欧几里得几何第一卷中的前32个命题。
任何把教师视为主要动因的教育都曲解了教育任务的真正本质。教育的主要动因和动力因素并不是教师的艺术，而是能动性的内在原则，即天性和心灵的内部力量。
@Emerson:首先我们要当一个好兽儿。
教育和教学永远不要忽视其要使脑力和体力有机统一的任务，不要忽视心灵在统一中求得自由的基本需要和渴望的有机统一。
“必须使儿童始终对他的工作居高临下。”“永远不要遗留任何尚未克服的困难。”“无论对什么都不要演说般地进行谈论。”

永远不要把习得的东西被动地、机械地当做加重心灵负担、使心灵愚钝的爱板信息接受下来。必须通过理解把信息主动地转变成心灵的生活，并且这样来强化心灵生活，犹如火中添柴，柴助火势，让火越烧越旺。但是若将大量潮湿的木头扔如火中，只会将火熄灭。用卑躬屈膝的方式接受知识的理性，并不真正理解知识，而智慧受到那种并非属于它本身而是属于他人的知识之压抑。与此相反，通过积极地同化，即用自由而无拘无束的方式接受知识的理解，能够真正理解知识，并且，在理性的活动中，那种自此以后属于它自己的知识会使理性得以张扬。

只有在享受知识和美的成果的过程中，由我们的内在的能动能的抒展所构成的闲暇，才是与人类中最具有任性的东西相符合的闲暇，才是比工作本身更具有价值的闲暇。
教育是某种社会“有机体”意志的一种表现，“这个社会有机体充满着生机，并被一个思想所推动。”“教师和学生……都是国家的代言人。”
这跟一个坚决主张飞机没有什么价值的汽车公司处于同一位置，因为汽车司机知道如何开车，却不知道飞行并不是开车。

教育的目的应在于：借助知识、智慧和爱，使个体活动的精神解放，并一次唤醒和释放学生本性中的精神渴望、提升学生的心灵层次。因为唯有当教育成为精神的主人、背离技术至上的奴隶之时，其才能真正地摆脱徘徊，走出十字路口。
青年学习和理解音乐，为的是理解音乐的意义，而不是要成为一个作曲家，青年必须学习和了解物理学，为的是理解物理学的意义，而不是成为一个物理学家。
正是借助于人的意志（当意志是善良的时候）---而非智力（无论智力是多么完美），人才会变得善良而公正。……虽然通常的中小学和大学教育以获得知识为目的成功地塑造了人的理智，但却似乎遗漏了教育的主要成就，即培养人的意志。