三 11

王小波杂文

拾慧|〖寻章摘句〗 qiusir 2022


小波的小说也买了，一是还没排上时间看，二是怕影响了读他杂文的印象。这本《王小波经典作品》杂文卷是第三本了，有的文章看过倒也无妨，只是这个版本的字体、排版以及纸张的质量等，都不太方便阅读，可能是这个“当代世界出版社”为了压缩成本吧。
*沉默的大多数
龙女士在国外住了很多年，几乎变成了个心直口快的外国人。
一听到他们报出不好的出身，就从牙缝里进（是迸吧？）出三个字：“狗崽子！”
@qiusir:当老师越久，对老师的作用越看淡。如果老师的作用真的那么大，不是担心要收获的恩德有多多，而是对那无尽头的忏悔的恐惧。
@qiusir:学校之于工厂的出别，不是有没有围墙和打卡上岗，而是工厂的产品早已实现了售后服务的三包，而学校则远还没有...
积代会是活学活用毛主席著作的积极分子代表大会...
在使用话语时，总想交税的强迫症。
那些说话的人心里都有一个税吏。中国的读书人有很强的社会责任感，就是缴纳税金，做一个好的纳税人---这是难听的说法。好听的说法就是以天下为己任。
然后我又猛省到自己也属于古往今来的最大一个弱势群体，就是沉默的大多数。
打聋子骂哑巴扒绝户坟。
照他（长者）看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界的一切人之中，我最喜欢予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很坦诚。（坦诚的话不卑鄙，而基因的行为谈不上自私，除非卑鄙和自私这些词本就是误读的了）
*思维的乐趣
傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。
罗素先生在五岁时感到寂寞而凄凉，就想到：假如我能活到七十岁，那么我这不幸的一生才度过了十四分之一！
以愚昧教人，那是善良的人能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说，我们决不可对善人放松警惕。
一般人认为，善良而低智的人是无辜的。假如这种低智是先天造成的，我同意。但是人可以发展自己的智力，所以后天的低智算不上无辜---再说，没有比装傻更便当的了。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。（有一个低智、偏执、愚昧的校长，还不如原子弹来得痛快，因为这属于痛不欲生的生化武器范畴了。）

假如我对可科学和艺术稍有所知的话，它们是源于思想乐趣的浩浩江河，虽然惠及一切人，但这江河决不是如某些人所想象的那样，为他们而流，正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一样。

知识分子的不幸
（出人头地是个人的想法，想压过别人，也是要靠自己的努力。而一心想着让老师帮忙去压倒别人，总觉得胜之不武，不仅是老师不够公正，甚至有道德的疑问。）
有一个公开的秘密就是：任何一个知识分子，只要他有了成就，就会形成自己的哲学、自己的信念。
*积极的结论
从逻辑上说，从一个错误的前提什么都能推出来；从实际上看，一个扯谎的人什么都能编出来。
（认真点过，每一天都是愚人节。）（过了天命之年还是很努力，才是敢叫板。）
跳出手掌心
“当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类。”思索的人，超越了现世的人类。
自然科学的成果，有一些现在人类已经用上了，但据我所知，没用上的还很多。倘若你把没用上的统统取消，科学就不成其为科学。我上大学时，有一次我的数学教授在课堂上讲到：我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。

在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出个了模样，做出了乐趣，再去管别人...由这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，现实求学，受教，攒到了一定程度，就来教别人，管别人。如此一种学堂开办数千年，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来、超越人类的文化---谁要骂我是民族虚无主义，就骂好了，反正我从小就不是好同学---只产生了一个极沉重的传统，无数的聪明才智被白白消磨掉。倘若说到世道人心，我承认没有比中国文化更好的传统---所以我们这里就永远只有世道人心，有不了别的。

“存货感”与文化相对主义
你这厮，只是俺手里的一个行货！行货就死劣等货物...
没有一种科学能经得起歪曲、滥用。但有一些学者学习西方的科学，就是为了用东方的传统观念来歪曲的。从文化相对主义，就能歪曲出一种我们都是行货的道理来。
优越感种种
人为什么一定用一件错事来反对另一件错事呢？除非人真是这么笨，只能懂得错，不懂得对的，但这又不是事实。
戈培尔就是这样的：他一面说日耳曼人优越，一面又把日耳曼人当傻子来愚弄。
一只特立独行的猪
我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
拒绝恭维
越是天真、朴实的人，听到一种于己有利的说法，证明自己身上有种种优越的素质，是人类中最优越的部分，就越会不知东西南北，撒起癔症来。
关于崇高
理学越兴盛，人也越虚伪。
有关“错误的故事”
Wrong story!
我要是编这种故事，也可以发大财，但我就是不编。我只是等故事讲完之后，用烟斗敲敲凳子腿，若一声：这种理解彻底不对。
科学的美好
科学和人类的其他事业完全不同，它是一种平等的事业。真正的科学没有在中国诞生，这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等：从打孔孟如今，讲的全是尊卑有序。
我现在不学科学了，但我始终在学习科学这些素质。这就是说，人要爱平等、爱自由，人类开创的一切事业中，科学最有成就，就是因为有这两样做根基。
生命科学与骗术
我在匹斯堡大学的老师许倬云教授曾说，中国人先把科学当作洪水猛兽，后把它当做呼风唤雨的巫术，直到现在，多数学习科学的人还把它看成宗教来顶礼膜拜，而他自己终于体会到，科学是个不断学习的过程。
司法上有无罪推定一说，要认定一个人有罪，先假设他是无罪的，用证据来否定这个假设。科学上认定一个人的发现，也是从他没发现开始。
按照许倬云教授的意见，中国人在科学面前，很容易失去平常心。
尤瑟纳尔女士说：“当我计算或写作时，就超越了性别，甚至超越了人类。”
男人眼中的女性美
国内的情况则相反，越是年轻漂亮的小姐越要化妆，上点岁数的就破罐子破摔，蓬头垢面---我以为这是不好的。
对待知识的态度
我年轻时当过知青，当时没什么知识，就被当做知识分子送到向下去插队。
知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实、更有趣。这其中另有一种境界，非无知的人可解。不管有没有直接的好处，都应该学习---持这种态度来求知更可取。大概是因为我曾独自一人度过了求知非法的长夜...
罗素曾说：对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。他的本意恰恰是劝人不要放弃求知这一善行。
有与无
field word 实地调查
我从小就想写小说，最后在年近四十岁时，终于开始写作---我做这件事，纯粹是因为，这是我爱的事业。是我要做，不是我必学做---这是一种本质的区别。我个人认为，做爱做的事才是有，做自己也不知为什么要做的事则是无。（想到《不能承受之轻》里的 es muss sein!非如此不可！）
我这一生绝不会像虚无投降。我会一直战斗到死。
*虚伪和毫不利己
倘有一天，人人像我一样高尚，都以帮助别人为幸福，那么谁来接受别人的帮助？帮助别人比自己享受幸福，谁乐意放弃更大的幸福呢？大家毫不利己，都要利人，利归何人？这就是我发现的礼让悖论。
我希望我有些成就，为人所羡慕；有一些美德，为人所称道。
有关“给点气氛”
国营农场的种猪聚在一起发牢骚...他们总是对着一个被叫做“母猪架子”的人造母猪传种...该架子新的时候大概还有几分像母猪，用了十几年，早就被磨得光秃秃...哪怕架子背上粘几撮毛，给我们点气氛也好...那些发牢骚的种猪都被劁了。
罗素先生一眼就看出乌托邦是个母猪架子，乍看起来美轮美奂...
喜欢有趣的人不该像那群种猪一样，只会发一通牢骚，然后被阉掉。这些人应该有些勇气，做一番斗争，来维护自己的爱好。这个道理我直到最近才领悟到。
生活和小说
罗素先生曾说，从一个假的前提出发，什么都能推论出来，照我看这就是小说的实质。
至于小说越来越不好看，则有另外的原因。这是因为有人要求它带有正确性、合理性、激励人们向上等等，这样的小说肯定无趣。
我们的处境正如老美说的，在middle of nowhere。这是小说发生的地方，却不是写小说的地方。
摆脱童稚状态
如果美国出现了希特勒，我们国内的人才一定会多起来。
《中国文化的深层结构》里指出的，目前中国人面对的知识环境是一种童稚状态，处于弗洛伊德所说的肛门时期。
无知即力量，是1984里杜撰的一句口号。
我为什么要写作
我相信我自己有文学才能，我应该做这件事。但是这句话正如一个嫌疑犯说自己没杀人一样不可信。信不信由你吧。
（就如呆板定义了我的叛逆，乏味定义了我的轻浮...你定义了我。20220120）
不读莎士比亚，不背弥尔顿，就根本不配写英文。
小说的艺术
人有才能还不能叫艺术家，知道珍惜自己的才能才叫艺术家。
只喜欢看杂文、看评论、看简介的人，是不会懂得任何一种艺术的。
关于格调
作为作者，我知道怎么把作品写得格调极高，但是不肯写。对于一件愚蠢的事，你只能唱唱反调。（作为一个人，我对眼下的工作生活也是这个态度。）
长虫戴草帽，混充细高挑。
文学好像人人都懂，而数学，则远不是人人都懂得。（教育文学）
个人尊严
看他被当做一个人还是一个东西来看待。这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严所在。

·年末温习20221202
众博同学（同为王小波的信徒）送了我一套精装的杂文集，找时间会重读。
那些说话的人心里都有一个税吏。（和想让你说的不一样也是开不了口的。）
在这世界的一切人之中，我最喜欢予以提升的一个，就是我自己。
人可以发展自己的智力，所以后天的低智算不上无辜
从逻辑上说，从一个错误的前提什么都能推出来；从实际上看，一个扯谎的人什么都能编出来。
花拉子模信使
当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类。
所以我们这里就永远只有世道人心，有不了别的。
你这厮，只是俺手里的一个行货！（我们那个部门领导估计是这样看TA的老师们，殊不知，在别人眼里TA只是一个它。）
真正的科学没有在中国诞生，这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等：从打孔孟如今，讲的全是尊卑有序。
对于人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。
人有才能还不能叫艺术家，知道珍惜自己的才能才叫艺术家。（天才也是这样来定义吧）

On this day..

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