山东作协副主席王兆山的“纵做鬼，也幸福”的感慨，以及“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”愿望的表达让世人错愕，也必然会遭到网络红卫兵的围剿…我想王副主席除了错误地选择了鬼的代言以外，更主要的是淡化了被颂扬对象的主体，你可以吹捧山东作协主席的才华横溢，要不就说胡核心是太阳的话，要是那样估计没有那么多人跳出来了，更不会有什么人跳出来说要退出作协了。

对于声称退出作协的那位作家偶并不认同，就如某位支部书记犯错误了，你要退党一样，你敢叫嚣着退出作协，你敢退党吗:)的确个别党员不能代表全党，那一个副主席更不能代表作协，何况文学呢。某时的冲动何尝不是懦弱的表现呢？！

王兆山主席毕竟还能写词，尽管写的的确不怎么好，忘记了诗词是给活人看的。但问题的关键仅仅局限在诗词已经表达的水平上。当然很数人非要上纲上线到道德层面。或许大家恼火于，平日里就很鄙视那些阿谀奉承的嘴脸，尽管忘记了自己也会尽力讨好上级，没想到一个堂堂的作家，还是个主席竟也是这样。民众不平衡在于自己平日里也就是偷个瓜桃李枣的，你一个乞丐竟然敢盯上了中国银行。

这让我想到了斯宾塞的那句话，“没有人能完全自由，除非所有人完全自由；没有人能完全道德，除非所有人完全道德；没有人能完全快乐，除非所有人完全快乐。”对于对立的人格，每个人都渴望拥有，每个人又很难纯粹拥有。既然这样，我更欣赏真是的人格，和郭跳跳相比，我喜欢范跑跑，和文学大师相比，我喜欢毛小子韩寒…

人格分好坏，但伪装的人格只有一种；话分对错，但虚伪的话，即便是打着圣人的幌子也是谎话；现实社会中，有的人做了并不说，有的人说了不代表做了…好的话说了不一定做，坏的话也是这样。

On this day..

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