二 28
信仰出现空缺？年纪还轻，心态已老；没大的追求，却有满腹牢骚。活得像鼠，吃像是猪，明明是只不安的羊，不吃草，却要装作是虎。
极度躁乱的人群里，人相互的猜忌回避着彼此的善意，偶然的无意会遭到恶意的回击，人内心善的远离却助长了私欲放任的攀比。在这里，没有什么苦难会博得同情，也没有什么善举会赢得尊重，当然也不会有什么样恶行让人惊恐；在这里，行善需要大的勇气，从恶却有充足的理由...在这里，善赤裸成了恶，各种小的恶在疯长，而真的大恶却学会了易容。就这样善作着恶，而恶却从了善。
市场经济的社会里，经济于人的影响或如地磁场对磁铁的作用，尽管我们不愿意坦陈自我经济利益的指向，但我们无法否认指南针总指南北的事实。社会变革的阻力多来自当前社会的既得利益者，而每个个体又何尝不是自我利益的代言呢？！ 比如穷人的舆论里富人会沦为弱势群体:)说官员腐败的多是不满的群众，那些抱怨医疗和教育弊病的病患和家长又何尝不从自己利益出发呢？！每个人都在利用职位图谋着方便，只不过教师也会怪罪医生，医生会嫉妒官员...而在声讨他人的呐喊中会让自己所有的不道德变的正义无比了。
哲学家斯宾塞这样说：“没有人能完全自由，除非所有人完全自由；没有人能完全道德，除非所有人完全道德；没有人能完全快乐，除非所有人完全快乐。”眼下的生活因为不自由而觉得不快乐，努力让生活平淡，却常感到了不道德。
