@qiusir:利用二模监考的时间浅读了斋藤孝的《深阅读》（从姜巨慧老师那借来），相比那本更著名的《如何阅读一本书》，这本浅显也更亲和一些，多少感受到如果错过一本好书的那耻辱感。“好不容易钓到的鱼，如果不加处理，放置不管，就会腐烂。” ​​​​坚持着简单整理下~

与体力相伴的精神力量不再是人们所追求的目标，取而代之的是不可或缺的思考能力，即以知识为基础，通过自己的大脑思考问题，确立价值观。当代人必须据此给自己定位。

不读书，精神自然就很脆弱。一旦别人把话说得重了，他们（尤其是大一新生）就会紧闭心扉，或者避而不见人。（何止大一学生，想到巨婴症）
如果书读得不够，只依赖互联网的话，就只能在海量的信息表面漂流，完全无法深入其中。（绝大多数人都很满足地漂浮着）
让自己的思想成形并继续向下深入，只能在一个人独处的时间和空间内进行。（越来越喜欢独处，包括阅读和整理这部分的时候）
我们平日的各种麻烦，不过是河流表层的浊水罢了。
不变强就无法生存。缺乏和自己谈判的能力。
筑波大学名誉教授村上和熊先生是基因研究的权威，在《启动的活法》一书中指出，人类基因有99.5%是完全相同的，而个体能力的参差不齐，是由没个基因的“启动”程度决定的。接触一流人物就是启动基因的一种手段。
每遇见一位先驱伟人的格言警句，就相当于启动了一个基因。
尼采把小人比作苍蝇，“不能把人生用来拍苍蝇。”（有过几次类似的感受，人生不应该被苍蝇拉低）
“逃去孤独里吧，任强进的风吹吧。”（尼采这话里）所谓强进的风，是指一流人物的思想和精神。
我们也许正生活在一个“信息匮乏”而非“信息过剩”的世界里。
只要能用读书填满独处的时间，就能减轻内心的孤独感。（姜老师也很赞同这句）

在直接面对面的人际关系中，针对“自身缺陷被人指出”的袭击，试图尽量摆脱是人类的本能。在这一点书的攻击性则要缓和得多。书只是非生命的客观存在，既不会主动给人造成危害，也不会有意干涉。阅读过程中我们会不自觉地将自己投影在书世界。书就成了重新省视自我的镜子。（老师对学生应该有这种书的角色和作用）
很多流行是“靠肤浅连接的相互依存”。
读书不仅让我们从作者身上得到能量，它还像吸水纸一样，能吸走我们精神上的负能量……
或许能知道轰动世界的重大新闻，但对原本不感兴趣的领域仍然一无所知。

导师，指导你遇见好书的人，而这些好书能让你心里燃起一把不熄的火焰。
读书的伟大妙趣，正在于能把原本只是排砌成行的文字，在脑海里逐渐转变为影响和声音。（如赫拉利在《人类简史》中提到智人能交流虚构的事物……）
芥川龙之介：必要的思想或许早在三千年前就已经穷尽，我们现在只是给旧柴添把新火罢了。
连一千本书都没有读过的人想当作家，这本身就是不可能的。
既然生为日本人，读过《源氏物语》的人生和没读过的人生，在厚度上是有差别的。
笛卡尔：阅读好书，就像跟过去最优秀的人物对话一样。（看农村相亲节目，大姑娘要求有多少米的衣柜，没听说哪个农村小伙说要有多少米的书柜...如果那样的话...）
所谓有书的生活，不能少于三百册藏书，可能的话，应该达到千册才对。

光是找机会对别人说，写博客等还不够，不如举办读书会……（很难找读书的友伴啊）
“师事阅读”指尊某人为师，随之学习，也可叫“尊敬阅读”。当然也可以“吐槽阅读”……（双语的那位就是吐槽阅读我的小书吧）
不读书不成人
读书的人生是不断前进的人生。读过这本书的现在的人生，与没读过这本书以前的人生，确实不一样。（每当有这种感觉的时候，也会觉得自己的生命很有意义，就如同多发了一片能光合作用的绿叶）

“面向大众的书（阅读）常常散发着恶臭”，尼采的这评判难免有点夸张。不过当“即便是无趣也被有趣地分享”成为寻常，很难说时下的很多流行不是斋藤孝所说的那是（众人）“靠肤浅连接的相互依存”……

永远心怀贤者森林！（记住这句话，践行这句话。）

Peak Secrets from the New Science of Expertise Anders Ericsson Robert Pool
刻意训练 如何从新手到大师 安德斯·艾利克森 罗伯特·普尔

之前多少了解点“刻意训练”，也看过一点“一万小时”定律的资料。《刻意训练》的封面设计并不讨喜，就如看食品的包装就让人没了食欲一样，推荐的嘉宾也拉低了这本书的档次...不过不以貌取人让我获得惊喜，当初买这本书完全是冲着豆瓣的评分。

致读者
所有人都认为“杰出”源于“天赋”，“天才”却说：我的成就源于“正确的练习”。
不断重复只是“天真的练习”，无法带来进步。“正确的练习”需要好的导师、有目标、有反馈……
如果你不满足于自己的能力只是“足够好”，一直追求“非常好”，这本书就是为你而写的。但如果你相信“21天学会C语言”“3天学会弹钢琴”，这本书并不适合你。
推荐序@阳志平
畅销书《异类》作者格拉德维尔“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。只要经过1万小时的锤炼，任何人都能从平凡变成超凡。”
Deliberate Practice
1973年，即将在1978年拿到诺贝尔奖的Herbert Simon首次提出专业技能习得的十年定律（10 years rule）
仍然是西蒙，他认为人的“有限理性”体现在学习中就是“情境理性”---在哪里用就在哪里学。人的学习受到情境的制约或促进。你要学习的东西将实际应用在什么情境中，那你就应该在什么样的情境中学习这些东西。
学习科学的大量研究表明，成人最佳的学习方式并非独自练习，而是在情景中学习。有效学习是进入相关情境，找到自己的“学习共同体”，学习者最开始时围绕重要成员转，做一些外围工作，随着技能增长，进入学习共同体的圈子核心，逐步做更重要的工作，最终成为专家。
“you need talent to be good, And passion to be great.”

C0引言 天才存在吗
完美高音并不是一种天才，但是，发展出完美高音的能力，反倒是一种才华，同时，我们几乎都可以分辨出，差不多所有人都具有那种才华。
天才是训练的产物。
通过专注的训练促使大脑改变（有时候根据人们的能力不同，还可以促使身体上的改变），那些改变使得他们能够做到在正常情况下可能做不到的事情。
不论基因遗传可能在“天才”取得成就中发挥着什么作用，他们和我们一样，大脑和身体都具有适应能力，知识比我们更多地利用了那异能力而已。
学习不再是挖掘某人潜力的方式，而是开发这种潜力的方式。我们可以创造自己的潜力。
我们一直过于高估了天生才能的作用，低估了诸如机会、动机和努力的价值。

C1有目的的练习
最有效和最强大的那类练习，都是通过充分利用人类的身体与大脑的适应能力，来逐步地塑造和提升他们的技能，可以做到一些过去不可能的事情。
一旦某个人的表现达到了“可接受”的水平，并且可以做到自动化，那么再多“练习”几年，也不会有什么进步，而且还会缓慢退化。甚至说，在本行业干了20年的教师，可能还稍稍比那些只干了5年的人差一些，原因在于，如果没有刻意地区提高，这些自动化的能力会缓慢地退化。
本杰明·富兰克林那么聪明，而且又花了数千个小时来下棋，他的水平只能说中上等，从来没有强大到能与欧洲优秀棋手相提并论的地步，更更别说最优秀的了。他从来没有逼自己走出舒适区，也从来没有进行数小时的刻意练习。如同一名在30年里一直以同样的方式弹奏一些曲子的钢琴家。这种做法，是使自己停滞不前的“诀窍”，而不是使自己技艺精进的秘诀。
有目的的练习更加有效。

C2大脑的适应能力
大脑的结构与运行都会为了应对各种不同的心理训练而改变，很大程度上像你的肌肉和心血管系统响应体育锻炼那样。
大脑对处在舒适区之外却离得并不太远的“甜蜜点”（Sweet Point）上的挑战，改变最为迅速。
训练改变了你大脑中的部位，从某种程度上提升了你的“天赋”。
经常性的训练会使大脑中收到训练挑战的区域发生改变。大脑通过自身重新布线的方式来适应这些挑战，增强其执行那些挑战所需要的能力。
年纪越小，训练产生的影响也越大。
幼年时期进行的练习，实际上可以塑造后来的发育路线，从而造就更大的改变。
（童蒙养正）“折弯幼枝效应”：将一根刚刚长出来的幼枝稍稍折弯一点，那么到最后，那根树枝生长的位置，可能会发生重大的改变。
由训练引起的认知和生理变化需要继续保持。
对于刻意练习，我们的目标不仅仅是发掘自己的潜能，而是要构筑它，以便从前不可能做到的事情变得可能做到。
学习不再只是执行某些遗传命运的方式；它变成了一种控制你自己命运的方式，也是一种按照你选择的方法构筑潜力的方式。
一个人遇到的挑战越大，大脑的变化就越大，学习也越高效，但是过分逼迫自己可能导致倦怠。因此，处在舒适区之外却离得不太远的挑战，能使大脑的改变最为迅速。

C3心理表征
既见树木，又见森林
心理表征是一种与我们大脑正在思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何事物相对应的心理结构，或具体或抽象。
经过年复一年的练习，已经改变了大脑中的神经回路，以创建高度专业化的心理表征，这些心理表征反过来使得令人难以置信的记忆、规律的识别、问题的解决等成为可能，也使得他们能够培养和发展各种高级的能力，以便在特定的专业领域中表现卓越。

C4黄金标准
从每一位顶尖的学生到未来很可能成为音乐教师的学生全都一致认为，提高水平很难，而且他们不喜欢为提高水平而付出艰辛的劳动。简单讲，没有哪个学生热爱练习。因此，也就没有哪个学生的动机比别人更强。这些学生之所以激情四射地进行密集练习，并全神贯注地投入到练习之中，因为他们发现，这样的练习是提高他们的演奏水平的不可或缺的因素。（别总想着兴趣，确定了目标就要全力以赴。）
刻意练习发生在人们的舒适区之外，而且要求学生持续不断地尝试那些刚好超出他当前能力范围的事情。（动态数理内容的设计和难度处理考虑到这一部分）
刻意练习包含反馈，以及为因对那些反馈而进行调整的努力。
在练习过程的早期，大量的反馈来自导师或教练，他们将检测学生的进步，指出存在的问题，并且提供解决这些问题的方法。随着时间的推移，学生必须学会自己检测自己，自己发现错误，并作出相应的调整。这种自我检测，需要高效的心理表征。
刻意练习既产生有效的心理表征，又依靠有效的心理表征。（方法领先，人才领先）
最佳方法是找到优秀导师。
优秀的老师不只是关心学生对某道题目的解答，还会观察那个学生是怎样知道这种解答方法的，以此来了解学生正在运用什么样的心理表征。如果有必要，他将围绕如何更有效地思考和解答那道题而提出建议。（to do ,to be，to be应该就是帮助建立心理表征）

C5在工作中运用刻意练习原则
随着时间的推移，学生飞行员学会了文自己一些问题，因为这比听到教官的拷问令人更舒服。而且， 他们每天在飞行时，都会认真汲取上一次模拟空战中的经验与教训。
在第一次空战中获胜的飞行员，第二次空战生存下来的可能性大得多，而且，飞行员经历的空战越多，并且生存下来，那么，他赢得下一场空战的可能性越大。
事实上，一旦飞行员已经赢得了20场左右的空战，他在下一场和之后的空战中获胜的概率几乎达到百分百。
人人都可以通过正确的训练来帮助自己大幅度地提高。我们可以塑造自己的潜力。
以完全相同的方式一而再再而三地做某件事情，并不是提高绩效和表现的秘诀；它会使人们停下前进的脚步，并且缓慢地下滑。
并非足够刻苦，你就会更加优秀。除非你运用一些专门用于提升那些特定技能的联系方法，否则，即使加倍努力，也无法让你有更大的进步。（在截止频率之内，并无光电效应现象）
如果你没有进步，并不是因为你缺少天赋，而是因为你没有用正确的方法练习。
这里的底线是你能做什么，而不是你知道什么，尽管大家都明白，为了能做好你的工作，你首先先得知道一些事情。（照着我做的做和照着我说的做是教师和家长的不同）
不重视技能，过于重视知识。主要的原因是传统和方便：向一大群人介绍知识，比起创造条件让人们可以通过练习来提升技能，要容易得多。
看一场、做一场、教一场
在教育中一直更强调知识的作用而忽略技能的作用的行业或领域很多。
训练应当着重于实干，而不是知晓。
可以获得反馈，最可能是外科医生醉着经验的日益丰富而手法精进的原因，这也是他们不同于许多其他医学专业人士的地方。

C6在生活中运用刻意练习原则
Dan Plan
刻意练习不只是针对那些很早就开始练习的孩子。刻意练习针对每一个有梦想的人。
有的人知道学习某些事情的最佳次序：理解并示范正确的方式来展示各种各样的技能，可以提供有效的反馈，并且能够设计一些专门用来克服特定缺陷的练习活动，在这些人的指导之下，激情十足和孜孜不倦的学生能够更加迅速地取得进步。

只和别人下棋，无法提高；你要单独研究特级大师的棋局，才能提高。
要记住：如果你在走神，或者你很放松，并且只为了好玩，你可能不会进步。
对业余歌手来讲，课堂上他们可以表达自己的内心感受、用歌声表达关爱，并且感受唱歌时的那种纯粹的愉悦。对于专业歌手来讲，在课堂上，他们要全神贯注地观察声音技巧、呼吸控制等方面，努力提高自己的技能。这样的专注，没有乐趣可言。
你不专注，练习根本没有效果。
本杰明·富兰克林没日没夜地练习国际象棋，但棋艺却真的没有任何进步。这里向我们展示了不能怎样练习，也就是说，不能一再做同一件事情，而且不为自己的进步制作逐步实现的计划而专注地实施。当然，富兰克林的成就远远不是棋手那么简单。他是一位科学家、发明家、外交家、出版家和作家……他的著作在200多年后的今天仍然被人们广泛阅读。
富兰克林自己的说法，他在童年时代受到的教育，最多只能让他当一名普普通通的作者，能把句子写通顺就十分不错了。
后来，他偶然看到一期《观察家》的英国杂志，发现自己被杂志中高质量的文章所深深吸引。他提出了一系列的聪明方法，目的是既教自己协作，也教《观察家》的投稿者提高写作水平。
富兰克林于是开始观察，一旦他忘记了文章中的一些句子的措辞，可以怎样以最为相近的方式重写那些句子。因此，他选择了自己喜欢的几篇文章，然后写下对每个句子内容的简短描述，只要让他能够回想起句子讲的是什么意思便行。他的目的并不是逐字逐句地复写那些文章，而是要写出自己的饿文章，而且要让自己的文章和那些文章一样描写细致入微、用词精准简练。他写完后，回头找到最初的文章，讲它们与自己写出的文章进行对比，并在必要时纠正自己的版本。
富兰克林发现，这些练习的最大问题是，他的词汇积累并不像《观察家》的投稿者那样丰富。他确定写诗能迫使他想出大量其他不同的词语，他通常不会想到那些词语，只有在需要与四个韵律和声律模式相一致时，才会去努力搜寻他们。因此他找到《观察家》杂志上的一些文章，将它们改写成诗句。接下来，在等待足够长的实践，以至于最初记下来的诗句和措辞在他的记忆中已经消失时，他再改写成散文。这使他形成了一些习惯，就是要找到正确的词汇，并增加对词汇数量的积累，以至于他可以迅速从记忆中调用这些词汇。
最后，富兰克林在来完善文章的总体结构和逻辑。
有目的的练习，或者说刻意练习，其标志是你努力去做一些你无法做到的事情，去完成一些处在你舒适区以外的任务，而且，你一而再再而三地练习，着重关注到底可以怎么做好它，在哪方面还有缺陷，以及你可以怎样进步。

在没有导师的时候有效练习某些技能，要牢牢记住3F：Focus专注、Feedback反馈、Fix it纠正。将技能分解成一些组成部分，以便反复地练习，并且有效地分析、确定你的不足之处，然后想出各种办法来解决他们。
对于协作，富兰克林研究了出色作家的作品，并试着反复写；当他没能很好地复写出来时，会从另外一个角度来观察，并思考遗漏了什么，以便下一次改进。
不过富兰克林没能将这种方法应用到国际象棋之中，因为他很难接触到大师级的选手。那时几乎所有的国际象棋大师都在欧洲，同事，没有哪些棋谱书籍收集了他们的棋局。
艺术界，长期以来，有抱负的艺术家通过复制大师们的绘画和雕像作品来提高自己的技能。有些艺术家甚至十分擅长仿制，以至于他们可以依靠伪造为生，但是，这通常不是练习的主要目的。艺术家并不想仿制出与别人作品很像的作品；他们只是想提高技能，改进指导专业特长的心理表征，并运用那些专业特长来表达自己的艺术愿望。
当你发现自己再难以提高时，可能只是那项技能中的一两个组成部分在妨碍你，而并不是所有的组成部分都在绊住你。
最杰出的拼写者比其他同伴在有目的的练习中花费的实践明显多得多，这主要是在单独的练习中，他们专心致志地记住尽可能多的词汇的拼写。（马不吃夜草不肥）
成功的拼写者与众不同的地方在于，尽管他们对这种学习感到很厌倦，而且也受到其他一些更好玩的活动的吸引，但仍然能够保持投入。（兴趣在目标面前不值得一提）
“新年决心效应”：健身房在1月份人满为患，到7月份只剩下一半不到。网站上有很多只用了一两次的二手吉他拍卖。
你要保持动机，要么强化继续前行的理由，要么弱化停下脚步的理由。
一旦你已经练习了一段时间，并且可以看到结果了，这种技能本身就可以成为你动机的一部分。（果、敬…）
刻意练习是一种孤独的追求，但如果你有一群和你处在同样地位的朋友，就拥有了一个内部支持体系。（你没有成功，很多时候不是机会的问题，很可能是你身边缺少成功人士的示范和指导。）

将对同一件事情感兴趣的所有人聚集起来，或者吸引他们加入一个现有的团体，并且将团体的同志情谊和共同的目标作为达到你自己目标的额外动机。（Everyone has talent. What is rare is the courage to follow that talent to the dark place it leads.- Erica Jong）

C7成为杰出人物的路线图
匈牙利心理学家拉斯洛·波尔加（波尔加姐妹有点像威廉姆斯姐妹）
塞缪尔·约翰逊“女性去布道，就好比狗用后腿走路。通常情况下做不好；但如果你发现它真的能走，你会感到吃惊。”
成为杰出人物的路线图：产生兴趣、变得认真、全力投入、开拓创新。
兴趣的第一缕曙光。
最初那种受好奇心驱使的动机需要得到增强。表扬就是增强孩子动机的一种绝佳方式，特别是年纪更小的孩子。
许多杰出人物都有几位哥哥或姐姐，这是鼓舞他们前行的榜样。而且弟弟或者妹妹，一般比哥哥或姐姐的成就更高，这可能并非偶然。部分原因也许是，父母从哥哥或姐姐身上学到了经验，然后把这些宝贵经验运用到弟弟或妹妹身上，但另一种情况也有可能：由于有了哥哥或姐姐，弟弟或妹妹会全心全意地投入某项活动中，这给后来者带来了巨大的优势。

尽管父母和导师可以采用许多方法来激励孩子，但动机必须来自孩子的内心，否则，它不会长久。
那些长大后成为才华横溢的艺术家的孩子，有着“自加燃料、自我激励的动机来从事繁重的工作”，尽管他们仍然需要父母和导师“情绪的和技术的支持”。

成年后进行语言学习，可能更多的是通过除去脑灰质而发生的，也就是说，除去某些无效的神经细泡来加快进程。这可能解释了同声传译人员比其他学习多门语言的成年人脑灰质更少的原因。（得到电子带电，失去电子也带电）
创新者几乎无一例外地在各自的领域或行业中工作了很长时间，已经成为杰出人物，然后再开始开辟新的天地。
杰出人物的进展只是局外人看来的才是重大进展，因为那些人并没有见证过所有那些微小的进展，而正是这些小小的进展，才积累成重大的飞跃。

C8怎样解释天生才华
莫扎特早期的所作的曲子，据说实际上是由他父亲一手写出来的。
你无法分辨红色、黄色和蓝色，还试着去勾画日落的景象，当然只能是白费功夫。
人们停止学习和进步的脚步，并不是因为他们达到了某种天生的极限，而是因为他们停止了训练，或者不论出于什么原因，从来没有开始训练。
智商更高的孩子实际上比智商一般的孩子能够更迅速地提高棋艺。但那只是故事的开始，只有等到了故事结束，你才能看清真相。
最近对围棋高手的研究表明，他们的平均智商实际上还低于普通人。
尽管天生智力仍然在棋艺上发挥着作用，但练习是关键因素。
练习的量仍然是决定他们棋艺的很重要因素，但智力并没有发挥显著的作用。
智商更高的棋手不但不再有优势，反而似乎还稍稍不利一些。原因在于智商较低的精英选手往往练习得更多一些。
有了足够的单独练习，棋手们在下棋时的心理表征就变得十分有益和强大，以至于区分两位棋手的最重要因素不再是他们的智商，而是心理表征的质量和数量，以及他们可以多么有效地运用这些表征。
从长远来看，占上风的是那些练习更勤奋的人，而不是那些一开始就在智商或者其他才华方面稍微有优势的人。
科学家的平均智商一定会比普通人的智商高一些，但拿两位科学家来比较，他们的智商与科学成果之间不存在相互关联。
没有证据表明，任何一种由基因决定的能力在确定谁将是最杰出的人物方面发挥着作用。
并不是他们本就拥有某些从事音乐或绘画的基因；而是因为某些东西（也许是基因）在促使他们刻苦练习，并因此培养和发展了技能，而且比同伴发展得更高、更快。
究竟谁是最杰出的人物，练习的程度以及有效性则发挥着更重要的作用。我们的身体与大脑在面临挑战时的适应能力最终会胜过任何类型的基因禅意，这些基因的差异可能在一开始给了某些人优势。
理解特定的练习怎样带来进步，以及为什么会带来进步，比起探究人与人之间的基因差别重要得多。
自证预言 self-fulfilling prophecy
当人们假设，天才在确定一个人能取得多大的成就时发挥着重要的作用，甚至是骑着决定性的作用时，这种假设会这想一些决定和行动。
当孩子从老师、教练那得到更多的关注和表扬，并且从父母那里得到更多支持和鼓励时，最终比那些被告诉永远不要去尝试的孩子，能够更快地提升他们的能力。
这些预言自然而然地成真了。
现实世界中，许多特级大师在智力测试中的分数并不是特别高。我们可能忽略了所有那些有可能成为杰出棋手的人所付出的巨大努力。
最近有一项研究表明，在上小学之前经常玩数步子游戏的孩子，上小学以后往往比其他孩子的数学成绩更好一些。而且，上小学之前的一些经历，很可能还有许多其他的方式来帮助孩子在后来的学习中表现的更好一些。然而，大部分的老师并不了解这种可能性，因此，某些孩子比其他孩子更快地“弄懂”数学时，老师们往往认为前者比后者“更有天赋”。于是，那些“有天赋”的孩子获得了更多的鼓励和训练，而且合一足够确定，经过大约一年的学习，他们确实在数学上比其他孩子成绩更好。
我们也会失去了一大批有可能成为杰出数学家的孩子，仅仅因为他们在一开始的时候被贴上了“不擅长数学”的标签。
鼓励和支持“有天赋”的那些人，并打击其他人，从而制造自我实现的语言。
这就是相信天生才华的危险性。
人类的天性是希望在他们做的最好的方面投入自己的努力，包括时间、金钱、教育、鼓励、支持等，并且试图保护自己的孩子不至于失望。这种想法和做法并没有恶意，但其结果却具有惊人的破坏力。避免这种现象，最好的办法就是意识到我们每个人都有自己的潜力，并努力想办法去开发这些潜力。

C9用刻意练习创造全新的世界
几乎没有哪些较低和中等水平的运动员得到了个性化指导，或者说刻意练习。
刻意练习的方法与传统方法之间的重要差别是对技能和知识的着重点不同，也就是说，一个强调你可以作什么，另一个强调你知道什么。刻意练习全部都是关于技能的。你选择学习必要的知识，是为了培育技能；知识本身绝不是学习的目的。尽管如此，刻意练习可以促使学生在练习的过程中重拾许多知识。
你在思考某件事情的时候不会创建心理表征。只有通过去做某件事情，失败了之后调整方法，接着再去做，如此循环往复，才能创建心理表征。（动态数理，能容走出舒适区，学生在sweet point上发力，不断刻意练习）
确定某位学生应当能够做什么，远比确定该学生应当知道什么有效得多。因为确定了前者，后者也就随之而来。
几乎在每一个教育领域，最有益的学习目标是那些帮助学生创建有效心理表征的目标。
目标应当是技能，而不是知识。
要给学生足够的实践和耐心，让他们反复做，并且给予反馈。学生们创建他们自己的心理表征，是通过经常第试验、失败、获得反馈、再试验，诸如此类的循环而实现的。
许多成功的科学家和作家，在很小的时候就开始了自己的职业生涯。帮助学生在某一领域中发展技能并创建心理表征的最佳方法，是给他们提供一些可以复制和可以从中学习的模型，正如富兰克林在提升自己的协作水平时复写《观察家》上的文章那样。他们需要不断地尝试和失败，但那些模型也告诉他们，成功可能是什么样子的。
杰出人物在磨砺自身的能力时，获得巨大的满足和快乐，他们在逼着自己发展新技能，特别是发展那些在他们所在行业和领域中十分尖端的技能时，往往会感受到巨大的个人成就感。类似米哈利·切克森米哈赖传播给大众的“心流”flow，这使得他们体验到“很嗨high”的感觉，这种感觉，除了专家之外，很少有人能体会。
我坚持认为，当我们在提高自己时，我们才最像人类。和其他动物不同，我们可以有意识地改造自己，以我们选择的方式来提高自己。这使得我们和当今世界有史以来的其他物种区分开来。

我们人类吧自己命名为“智人”homo sapiens这个物种时，准确地抓住了人类的特征。缘故的祖先包括直立猿人，因为他们能够直立行走，而所谓的“能人”homo habilis，也就是“巧手人”handy man名字的由来。是因为这个物种一度被认为是最古老的人类，能够制作和使用石器工具。而我们称现在的人类为“知识人”knowing man，因为他们认为自己获得了大量的知识，与我们的祖先有着明显区别。
但是，把我们视为“练习人”practicing man，可能是审视我们自身的一种更好方式，所谓“练习人”，是反映人在一生之中能够通过练习来掌握自己的命运，使得人生充满各种可能。
你可以掌控自己的潜力。

我们可以给孩子留下的最重要的礼物，是帮助他们发展出本来认为自己不可能具备的能力，从而发现自己能够掌控自身潜能，也知道要使自己的梦想成真，需要用什么方法、付出怎样的努力。

教育在十字路口 Education at the Crossroads
Jacques Maritain

教育一词具有三层相互混合的内涵。它或者指塑造人并使人得以完善的任何过程，或者指成年人有意识从事的培养年轻人的一项工作，抑或---在最严格的意义上来说---指中小学和大学的特殊使命。教育是一门艺术，而且是一门特别艰难的艺术。然而就实质而言，它属于伦理学和实用智慧的范畴。

这种“教育手段对教育目的之超越”和随之产生的“所有确切目的和真正效用的衰萎”，似乎成了对当代教育的主要责难。教育手段并不是坏东西；相反的，他们通常都比古老的教育学要好得多。然而不幸的恰恰是：教育手段太好了，以至于我们看不到目的。今日教育出人意料的弱点，就在于我们太依恋于现代教育手段和方法的完善，以及我们没有使手段服从于目标。
一个医生会在他的实验室里相当全面而仔细地检查患者反应的时候，忘记了原本治愈疾病的目的，而导致了患者的死亡---死于受到太多周到的照料和分析。

我们对错误的判定要比错误还要肤浅很多，甚至过于粗暴而无理性。
浑南校区的少儿部就搬走了，跑过去“捡到”了这本小书，不能不说真本书让我从心认识了教育哲学，得到这本小册子不能不说是一种很运气的缘分。何止是教育在十字路口，社会的发展让我们有了更多的选择，甚至每一件事都是在十字路口上，我们的每一天，就生活在十字路口上。

教育的目的就是引导人发展其进化的能动性；经由此一过程，他将自身塑造成具有人性的人---以知识、判断力和美德武装起来的人。

我们塑造人，使其在社会中适应正常的、有益的及与人合作的生活，或者说在社会范围内，引导人类个性的发展，唤醒或者强化其自由感、责任感和义务感。但以上都是教育的根本目的，却又不是首要目的，而只是处于第二位的根本目的。
教育的最终目的涉及人类个体生活及精神进步过程中人的个性问题，而不是人与社会环境的关系。个体的自由本身是社会生活的核心。

Platonic学习完全在于学习者，而不在于教师。知识一开始就预先存在于人类的灵魂之中了。教师只能唤起学生对那些自己已经知晓的事物的注意，学习就只是一种记忆而已。王阳明的知行合一，知是先天的道德感和判断力。

如果说教学是一种艺术，而教师是一个艺术家，那么，教师是否就像一个雕塑家或是孔武之力的米开朗基罗，会狠命地敲打大理石，或专横地把已经设想出来的形式强加于被动的泥土之上呢？这样的观点在昔日的教育中并不罕见。由于与事物的本来面目相反，所以这是一种粗俗的、灾难性的观点。因为，就算受教育者并不是个天使，他也绝对不会是没有生命的泥土。
如果一个青年人不懂得精神活动的乐趣，不为认识的欢愉和美的愉悦而振奋，如果一个青年人不懂得追求理想的热情、初恋中的激动体验、诗和智慧的快活和惬意，那么，他就是不幸的。对专业化的极端崇拜使人类生活失去人性。要歪曲和贬低个性很容易，但要塑造它却相当困难的。

尽管学校特殊的专业功能是教育，但它在完成其教育任务的同时，却常年使年轻人成为令人麻木不仁的过量作业和杂乱无序的专业化之下的牺牲品。此外，学校还经常熄灭了学生的天赋才能之火，靠虚假的知识骗取学生对真正理解力的渴望。

教育艺术确实可以和医学艺术相比较。医学设计的是那些拥有内部活力和内在健康原理的活生生的人。一生对于患者的痊愈能产生真正决定性的影响，而且是以一种什么特殊的方式实现这一影响的，即根据生命机能的动力系统，在其运作中模仿生命本身的活动方式、帮助生命、为生命机能的需要提供适当的饮食和药物，使生命趋于维持其生理平衡。换言之，医学是一种生命和谐的艺术，是一种服侍艺术，是一种从属于生命自然的艺术。教育亦是如此。

帕斯卡Pascal在没有任何教师帮助的情况下，凭借着自身的独创性，发现了欧几里得几何第一卷中的前32个命题。
任何把教师视为主要动因的教育都曲解了教育任务的真正本质。教育的主要动因和动力因素并不是教师的艺术，而是能动性的内在原则，即天性和心灵的内部力量。
@Emerson:首先我们要当一个好兽儿。
教育和教学永远不要忽视其要使脑力和体力有机统一的任务，不要忽视心灵在统一中求得自由的基本需要和渴望的有机统一。
“必须使儿童始终对他的工作居高临下。”“永远不要遗留任何尚未克服的困难。”“无论对什么都不要演说般地进行谈论。”

永远不要把习得的东西被动地、机械地当做加重心灵负担、使心灵愚钝的爱板信息接受下来。必须通过理解把信息主动地转变成心灵的生活，并且这样来强化心灵生活，犹如火中添柴，柴助火势，让火越烧越旺。但是若将大量潮湿的木头扔如火中，只会将火熄灭。用卑躬屈膝的方式接受知识的理性，并不真正理解知识，而智慧受到那种并非属于它本身而是属于他人的知识之压抑。与此相反，通过积极地同化，即用自由而无拘无束的方式接受知识的理解，能够真正理解知识，并且，在理性的活动中，那种自此以后属于它自己的知识会使理性得以张扬。

只有在享受知识和美的成果的过程中，由我们的内在的能动能的抒展所构成的闲暇，才是与人类中最具有任性的东西相符合的闲暇，才是比工作本身更具有价值的闲暇。
教育是某种社会“有机体”意志的一种表现，“这个社会有机体充满着生机，并被一个思想所推动。”“教师和学生……都是国家的代言人。”
这跟一个坚决主张飞机没有什么价值的汽车公司处于同一位置，因为汽车司机知道如何开车，却不知道飞行并不是开车。

教育的目的应在于：借助知识、智慧和爱，使个体活动的精神解放，并一次唤醒和释放学生本性中的精神渴望、提升学生的心灵层次。因为唯有当教育成为精神的主人、背离技术至上的奴隶之时，其才能真正地摆脱徘徊，走出十字路口。
青年学习和理解音乐，为的是理解音乐的意义，而不是要成为一个作曲家，青年必须学习和了解物理学，为的是理解物理学的意义，而不是成为一个物理学家。
正是借助于人的意志（当意志是善良的时候）---而非智力（无论智力是多么完美），人才会变得善良而公正。……虽然通常的中小学和大学教育以获得知识为目的成功地塑造了人的理智，但却似乎遗漏了教育的主要成就，即培养人的意志。

最初是冲着豆瓣评分高卖的，简单阅读了下，为人师者，为人之父母者...

全书基于著名心理学家Alfred Adler的生活哲学理念及人类生活观。
从“独裁的阶级社会”到“人人平等的民主社会”，现代社会正经历深刻的变化，民主不仅是一种政治思想，也意味着生活方式、育儿方式的改变。如何在尊重孩子、给孩子平等自由的同时，让孩子尊重规则、承担责任、赢得合作，这事现代教育的基础课题，也是现代父母要面对的永恒挑战。

自由不是为所欲为，自由中也包含责任。（开车行路有规章。）
在人人具有平等意识的社会中，我们不能控制和命令别人。丈夫失去对妻子的统治权，父母也是去对孩子的统治权。
在人人具有平等意识的社会里，我们不能控制和命令别人。平等，就是每个人都有为自己做决定的权利。
鼓励是教养孩子最重要的部分。

“成熟”指的是心智得到完全成长，潜力得到充分发展。而只有少数人能认知体会到这种快乐。完美的成熟，需要用一生来完成。怎么能用“成熟”来要求孩子或是年轻人呢？
大人们常说“照我说的去做”，而不是“照我做的去做”。
平等，并不是相同一致！平等，是虽然每个人都有能力和性格上的差异，却有权利享受同样的尊敬和尊重。
我们大概对自己的价值感不明确，甚至深深认为自己的理想没有达成，变用弱小的孩子来作比较，通常比较的结果让成人愉快，认为这样可以在心理上可以提升自己的重要性。然而，这是个错误的幻觉。事实上，孩子往往比我们有能力，很多时候孩子的聪明才智胜过我们。

在孩子们的眼里，大人们显得极度巨大、高效迅速、无所不能。当孩子有了这些感受，只有他们与生俱来的成长勇气支持着他们不放弃成长。孩子们的这种勇气太棒了！人类从婴儿期开始，就需要通过成就来找到自己的定位。

书中指出育儿中出现的失误，并不是要批评和责怪当代的父母。他们也是大环境的产物，而这个大环境超出了他们的控制能力范围。我们所做的，只是尝试提供一些帮助和解决之道，不是要让已经感到手足无措的父母更加沮丧和受挫。

你要有的，是增强自己的勇气，改善自己，有勇气接纳自己的不完美。
请记住，没有人能在脆弱中成长，成长需要力量和坚强。
更重要的是，我们要的是进步，而不是完美。
Not working for perfection but only for improvement（Not teaching for perfection but learning only for improvement）
我们只能努力激励孩子改善他们的行为，有时尽管我们做得很对，也未必会成功。没有人可以每次都成功，这样的期望是不可能的。

满足感要通过贡献与合作得到。当我们忙着通过奖赏赢得孩子与我们的合作时，事实上我们剥夺了孩子从生活中得到的基本满足感。
成人不再享有比较优势的地位，不再享有超越孩子的权力。
尊重孩子，就是说我们将孩子看做和我们自己一样，是个享有同等决定权的人。
一旦我们为自己的坚定赢得了孩子的尊重，同时也尊重了孩子，就很容易引导孩子发展对秩序和规律的尊重。

我们对错误的强调具有灾难性的后果。任何建设都不应在“弱”的基础上，而只能在“强”的基础上。
由于我们不断对孩子进行指正，不但会让孩子觉得他经常出错，而且还会让孩子变得害怕出错。
我们必须犯了错以后，才知道那个是错误！我们必须有接受不完美的勇气，同时，我们也允许自己的孩子不完美。

规律对于孩子来说就像房子的墙，赋予生活的界限和范围。没有哪个孩子能在无法预知和无法期待的生活中过得愉快而安逸。规律让人有安全感。稳定的规律能够赋予孩子清晰感，继而产生真正的自由。

让他的风无帆可吹。Take the sail out of his wind
don’t shoo flies只是把闹人的苍蝇赶走了
当父母干预孩子之间的冲突时，其实是在剥夺他们自己解决冲突的好机会。
如果我们孩子，孩子就会认为自己有自卑自怜的合理理由，然而，当孩子自卑自怜时，他的痛苦会加倍。
人是彼此的护卫，而不是拼死的竞争对手。
Talk with them Not to them和他们说话，而不是对他们说话。
对孩子说话，是在告诉他，我们要他怎样，是在让他顺从，是我们在思考。而和孩子说话，是我们和他一起思考，找寻解决问题或改善情况的方法。
(Learn with them, not to teach them)

​
The Art of Learning|学习之道 Josh Waitzkin
9岁已经8度获全美象棋冠军的天才儿童；父亲关于他的传奇记录被改编成电影《王者之旅》；后改行研习太极拳，21次全美太极拳冠军及世界“太极拳王”...《学习之道》是货真价实的智能和体能的双料冠军的现身说法。

qiusir:曾经的“皮肤杀手”乔希·维茨金6岁开始接触象棋，而且是在公园里。“妈妈告诉我说，她看到她的儿子在下象棋时就像是一位老人。我太过专注，以至于她觉得如果她把手放到我眼前的话都会燃烧起来。” ​​​​

0.Introduction
@Josh:我总是把自己的经历和“平行学习”和“级别转化”等联系起来。
@Josh:年纪轻轻我就逐渐意识到，名气是虚无缥缈的东西。我一直致力于自身技艺的发展，已经习惯了长时间高强度思考后辛苦换来成就与满足感。这种平静的感觉与外界的称赞毫无关系，我渴望回到那个天真无邪、有着无限创造力的阶段。
@Josh:“以数字摆脱数字”、“以形式摆脱形式”
@Josh:我意识到自己最擅长的既不是象棋也不是太极，我最擅长的是学习之道。

THE FOUNDATION
1.Innocent Moves
@Josh:妈妈告诉我，她看到她的儿子在下棋时就像是一位老人。我太过于专注，以至于她觉得如果把手放在我的眼睛和棋盘之间的话会燃烧起来。
@Josh:布鲁斯知道如何教会我更懂得约束自己，同事又不减弱我对象棋的热爱或是压抑我内心的想法。很多老师都不懂得这种平衡状态，而是逼学生采取某种固定模式。
@Josh:我知道自己的确很难管的，我的父母培养出了一个任性的孩子。很小的时候父母就鼓励我参与在家中举办的激烈的晚餐会辩论赛，讨论艺术与政治。他们教导我要勇于表达自己的想法，同时也要考虑别人的想法，而不要盲目地追求权威。
@Josh:布鲁斯不会一味地庇护我---有的老师为了避免自己太过独裁，会表扬小选手所有的决定，无论是好是坏。他们的本意是打造信心，但相反的，这样只会打击小孩子的客观性，鼓励自我纵容，或许最糟糕的一点就是，他们创造出老师和学生间的不诚实的关系，这一点是任何一个聪明的孩子都能感觉出来的。
@Josh:最重要的一点就是，布鲁斯进一步加深了我对象棋的热爱，并且从未让技术性的东西影响了我对象棋的内在感觉。
@qiusir:象棋大师Josh的成长离不开，天赋（良知为吾师）、家庭（父母培养出一个很任性的孩子）、环境（公园的棋友不断叫我更多的技术，街边的粗莽和正规的教育的完美结合让对手根本招架不住）、投入（下棋的孩子像是一位老人）...“不止一次，比赛甚至还没开始，对手就坐在棋盘旁开始抹眼泪。”

2.Losing to Win
@Josh:我们把失败看作了虚张的勇气下的癌症，当局势开始失去控制时，原有的信念瞬间倒塌。
@Josh:在我小的时候，妈妈总会把她柔软的面颊贴在我的脸上，提醒我，我不用一直都那么坚强。她安静却强大无比，总是无底线地支持我，一心放在我身上，一直鼓励我随心而动，即使方向骗了或者追求的目标有点奇怪。
@Josh:赢得大的赛事后，一切都那么美好，连天也是蓝的；而输掉比赛时，一切就变了样，连梦想都那么荒诞不经。
@Josh:我用辛勤的练习来应对比赛的挫败与心灰意冷。
@Josh:杰夫的爸爸让他每天学12小时的象棋。他爸爸是个粗暴的独裁主义者，以救世主自居，用他疯狂的精力与想法打造除了一台完美的象棋机器。但我很尊重杰夫，他热爱象棋，并且认真的程度无人能及。
@qiusir:不知道杰夫后来的生活和象棋是否有关，狼爸的教育即便很成功也有很大风险；而乔西自己后来也被电影等干扰的转行了吧。成名太早...

3.Two Approches to Learning
@Josh:1有的人能挤进高高在上的王者之位，而大多数只能望而兴叹，其中的差别到底在哪？2比赛的意义何在？如果野心会带来失望，为什么还要一如既往地追求卓越呢？这两大问题的答案源于一种经过深思熟虑的方法，它能激励弹性，能够将多样化的追求和每天对于过程的享受练习在一起。大多数有追求的人沮丧地偏离了主道，而那些能走在成功道路上的人却始终沿着正确的轨迹稳步向前。
@Josh:发展心理学领域的领军人物Carol Dweck对智力的“整体理论”和“渐进理论”进行了区分。整体理论思维的孩子倾向于“我在这方面很聪明”，并将成败归结于一种与生俱来、无法改变的能力水平。他们把自己的综合智力和技能水平看成是一个固定的、无法继续演变的“整体”；而渐进理论更像是“学习理论”，这样的思维更倾向于“我之所以做到了是因为我非常刻苦”，或者是“我应该更努力一点才是”。渐进理论思维的孩子倾向于世上无难事只怕有心人...Dweck的研究表明，渐进理论者更可能迎接挑战，而整体理论者更容易焦躁不安甚至放弃。
@Josh:追求卓越的过程中获得的教训比唾手可得的奖杯和荣耀意义得多。拥有健康的心态，能够从每次经历（不论好与坏）中有所心得，这样的人才能一路走下去，而且一路都能走得很开心。
@Josh:我的大部分对手都是从学习开具棋路开始的。一旦从开局学起，你就没了退路，这一生都会用来牢记、更新“象棋百科全书”。这就像会上瘾一样，具有积极危险的心理影响。这就像从老师办公桌上偷试卷，而不是学解数学题。你可能会通过考试，但你其实什么也没有学到，更重要的是你没有领会到学习本身的价值和美妙之处。
@Josh:他们努力避开挑战，但最终是现实的世界主动找到他们。他们的自信心是那么脆弱，不堪一击。对他们来说，失败永远是一场危机，而不是一个成长的机遇。
@qiusir:求师得“A Question A Chance”和乔西的观点不谋而合。Dweck的渐进理论的另外表述是前些年提到可持续性发展吧，但我们逐渐开放的思维似乎更引导学生的整体理论。

4.Loving the Game
@Josh:一个粗鲁的家伙竟和我下了9个多小时，我当时只有10岁。我必须培养“头脑马拉松”能力。
@Josh:真的遇到问题时，学会游泳的唯一办法就是下水。
@Josh:他输了棋，人也很伤心。告诉他这没关系无异于在侮辱他的智商。如果他在哭的话，就让他在她的肩膀上哭个够。她应该告诉他，他让她感到多么自豪。
@Josh:成功的美妙知识瞬间的感觉，甚至在我们吸气时它就走远了。
@qiusir:“作为大人我们要自己承担责任，培养一种健康、自由的思维方式”。常见家长和老师因为孩子发怒，其实这何尝不是一种危机转嫁呢。

5.The Soft Zone
@Josh:思维以电流的速度在运作，复杂的问题凭着直觉迎刃而解，你越来越进入到了棋局的灵魂深处，时间飞逝，我的改变已不存在了，存在的只是一种幸福的专注，纯粹的思考，绝对的意识流。
@Josh:古印度的一则寓言能帮你认识到“软区域”的重要性。有个人想步行穿过大陆，但当时地球上布满了荆棘。他有两个选择：一是铺一条路，征服大自然；二是做一双草鞋。做草鞋是他内心的解决方案。像“软区域”一样，他不是将成功建立在一个“服从于他”的世界或一种无法抗拒的力量之上，而是建立于才智的准备与坚韧的意志力智之上。
@qiusir:软区域一次对我来说很新颖，不同于舒适区、学习区和恐怖区的心理概念，真正的放松唤起自身的潜能？“在行为训练中，首先要学着心平气和地对待一切已发生的事；之后，我们要学着将这些事情为我所用；最后，我们要学着做到完全自给自足，创造出我们自己的地震...”

6.The Downward Spiral
@Josh:从18岁那年我在公立学校当了四年的国际象棋指导教师...这些年来我从这些孩子身上学到的东西不亚于他们从我这学到的知识。相比较于那些追逐名利的野心，正是这些孩子们与生俱来的、未被世俗玷污的好奇心打动了大多数年长于我的强劲的国际象棋竞争对手们？（后面的话没看懂）
@Josh:犯了第一个错误并不会导致什么可怕的后果，但是接踵而来的就像湍流涡旋一样的第二个错误，第三个错误，甚至第四个错误却会导致一系列灾难性的后果。...一个错误引发新的错误却往往是致命的。
@Josh:输赢之间的距离是很微小的，有很多办法都能将胜利从失败的手里夺回来。那些真正伟大的表演者们能够把握住那种时刻，让错误为他们所用，用那闪耀着紧迫感和生命力光辉的即兴创作演出来提升自己的表演水平。
@Josh:（戴耳机的）女孩被（奇迹般刹住了的）自行车撞了一下，没什么大碍。当时如果这个女孩能够及时地退回到人行道上，她就能避开意外（一辆出租车从同样的路口快速开来把她撞飞，像一条抛物线...狠狠地撞上一根街灯柱，不省人事地躺在一片血泊中），然而取而代之的是，这个女孩转过头来咒骂着那个快速登着自行车离去的人。
@qiusir:漩涡效应就如我之前说的，学习遇到的问题不是问题，问题连着问题才是问题；教书的正确并非正确，（学生、学校和家庭等）正确接着正确才是正确。

7.Changing Voice
@Josh:一直鞭策我不断前进的不是壮志凌云的野心，更多的是探索自我的渴求。
@Josh:把象棋和生活在我的生命中合二为一。
@Josh:每场比赛一结束我都会立刻把棋局输入到我的电脑，并且记录下来我的思考过程和再对峙的不同阶段出现了哪些心理反映。
@qiusir:很难说天才出自勤奋和精细化的自我管理，还是执着和细节的雕琢是天才本身的特质。

8.Breaking Stallions
@Josh:拉祖维拥有一种佛教僧侣般的平和的气质，总是带着一宗亲切而又稍有嘲讽的笑容。与他共事仅仅几个小时之后，我有一种感觉，他对我的了解已经几乎比我生命中其他所有人都要透彻。好像我是在于星际大战里的尤达大师比赛下棋。
@Josh:德沃斯基那满是厚茧的手指操作起象棋子来竟然显出了几分优雅。他很乐于看见那些天赋异禀的国际象棋头脑们因为他提出的难题而冥思苦想。当他悠闲地享受着权利带给他的快乐时，那些年轻的冠军选手们勇于创新的创造力正慢慢被消耗掉。
@Josh:疾病是健康派来最有说服力的大使。
@qiusir:关于德沃斯基的描写很像是重点学校里经验丰富的理解教师一样，我偶尔也会有那种休闲体验...

MY SECOND ART
9.Beginner's Mind
10.Investment in Loss
@Josh:当我放弃自尊心的阻碍，用一种开放性思维学习时，很多其他学生看起来都是僵硬地站在那里，不停滴重复他们的错误。因为他们不能舍弃旧习，所以他们没有办法取得进步。当老师给他们提建议时，他们试图为自己辩解。他们太不愿意出错，以至于被框住而无法前进。
@Josh:一直以来我都坚信如果一个受过训练的学生可以避免再次犯同样的错误---不管是技术上还是心理上---他就能成为某个另有的佼佼者。当然，这种事情是不可能的---我们注定要重复犯某些关键性的错误...
@Josh:我逐渐放松，在我看来好像他的速度变慢了
@Josh:乔丹之所以伟大并不在于他的完美，而是他乐意把冒险作为他的一种生活方式。
@qiusir:害怕犯错、拒绝改变，就如不舍得离开摇篮一样，巨婴特征吧。

11.Making Smaller Circles
@Josh:学习的基本原则就是要钻研微观的细节事物从而来理解是什么促成了这些宏观上的问题。
@Josh:有效地压缩技能的外在表现同时又紧紧围绕技能的内在实质。一段时间之后，广度就会慢慢缩小饿力量则会逐渐增加。我把这种方法叫做“划小圈”。
@Josh:我们能成为顶尖选手并没有什么秘密，而是对可能是基本技能的东西有更深的理解。
@qiusir:“划小圈”是不是可以理解为分解动作？或是细节的放大...

12.Using Adversity
@Josh:在所有运动的基本准则中，使得身体技能得到发挥的关键就在于内在的驱动，但我们却很容易在磨练中途就和这种内在失去了联系。
@Josh:基本上，我总会在受伤的第二天就回到训练场，想着如何利用这种新情况来提高我某些方面的技能。
@qiusir:天才不仅是对成功的渴望，更是成功路上的执着、精细和理性。

13.Slowing Down Time
@Josh:直觉是我们在这个世界上最珍贵的指南针，它是无意和有意思维之间的桥梁，我们一定要和使直觉起作用的因素保持联系。
@Josh:处在高水平中的每个人都对想起有很多深入的了解，而成就伟大的原因很大部分在于内在的风度和意识思维的放松，后者可以让非意识自由流淌。
@Josh:在象棋大师脑海中存在的信息组块使得他能够用更少的有意识思维观察到更多的东西。
@Josh:我拉拽他右腕部的动作包含二三十个微小的细节，以这些细节为基础我可以就对手的细微反应而变换我的动作。当我静立在地面上，绊倒对手的右脚时，我对这个环节的洞察可能包含了四十个变化。
@Josh:时间之所以感觉到变慢了是因为我们会本能地把注意力集中在一小块重要信息上，这样我们的处理器就可以当它是可以大字体现实那样对其进行分解。
@qiusir:电影里武林高手的对决有类似时间变慢的慢镜头，而对于大师，还是那句话，上帝存在与细节之中。

14.The Illusion of the Mystical
@Josh:我把训练过程拍摄下来，每一周我都会将这些视频进行细致分解剖析。
@qiusir:乔西的那股子认真劲，即便是当老师，也一定是顶级的教师。

BRINGING IT ALL TOGETHER
15.The Power of Presence
@Josh:在每一个领域，区分强者和弱者的标准很大程度上取决于处在危急关头是否能够保持清醒的头脑，保持冷静，从容自如。
@Josh:如果我们只以“度过此生”来作为生活的标准，那么永远都不能指望杰出。如果发自内心深处且灵活的从容成了习性，那么生活、艺术和学习将会变得丰富多彩，而这种丰富多彩能带给你不断的惊喜和愉悦。
@Josh:如果我们想追求卓越，那么我们就必须适应自我激励和控制的生活方式。从容应对所发生的一切，像呼吸一样自如。
@qiusir:表面上看，优秀是一种选择。另外来讲，优秀是内在“良知”的唤醒、茁壮和绽放。

16.Searching for the Zone
@Josh:（小时候）我会花数小时在太阳下敲打椰壳，不愿说不...
@Josh:当我棋路下得不错的时候，我就想法果断坚决。
@Josh:心理放下得越多，瑕疵攻击就越猛烈。
@Josh:若你在读书而已目光涣散，把书放下，深呼吸，拿起书，立即双眼有神。
@qiusir:学习的节奏很重要，松弛有度，很多人的问题不是不努力，而是不会努力...

17.Building Your Trigger
@Josh:我们不仅必须善于等待，还必要享受等待。等待不仅仅是等待，它还是生活。
@Josh:当我们很自然地沉浸在“平凡”中的可爱的细微之处，无聊这个词变得很遥远也很荒唐。
@Josh:存在本身教会了我如何生活。
18.Making Sandals
@Josh:我们不应该被愤怒控制或否认自己的愤怒，而是必须从某种程度上将我的愤怒引导到一种极度全神贯注的状态。
@Josh:世上总是有讨厌的人，而我必须学会怎样以冷静的头脑应对。愤怒失控会让我的人生止步不前。我必须认清问题出在我的身上而不是对方...没有体育道德的选手是我最好的老师。
19.Bringing It All Together
@Josh:只有当我们的工作超越熟练阶段而成为自身的一种表达的时候，学习才成为一门真正的艺术。
20.Taiwan...

@qiusir:真没想到乔西用一张来黑台湾的太极拳锦标赛~
@qiusir:封面上“美国公认的学习第一书”完全是个广告语，但阅读本书的确带来很多收获。
@qiusir:办公室里看这有关学习方法的书，其中看到母亲对他的包容和保护竟眼眶湿润，不巧有学生来问事情搞得很尴尬，也不知道他发现没有...
@qiusir:苏鸿雁和谢京秀两位翻译有的地方象棋，有的地方国际象棋，称谓上统一好吧；个别长语句不通；书中提到本书的第几张也用书名号看着很不喜欢，还以为参考书目呢...